民间文化众多，然而并不是所有文化都活跃在众人面前，其中那些民间神秘文化一直带着浓厚的神秘色彩，众人大都对玄学文化了解不深，而那些民间神秘文化也一直隐没在民间，并没有活跃在世人面前。为什么没有流行在日光之下，可能是这其中的厉害之处并不是每个人都能够驾驭得了吧。那么，你知道种生基这种秘术吗？下面，我们一起来了解下吧。
种生基介绍
种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派。此术源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗语，活埋之意，如说：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”
种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术，预先殓葬自己的替身，以吸收龙穴地气，延寿增福，道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭，将功德回向予恩公。
种生基-历史记载
《史记·刺客列传》写豫让为主人智伯报仇，两次刺杀赵襄子不成，赵感其侠义，将之释放，豫让第三次行刺被执，罪无可赦，然而赵公也脱下衣袍，豫让击袍三剑，自刭而死。《包公案》之狸猫换太子，包公惩罚宋仁宗不孝，脱下皇帝龙袍杖打，是为“打龙袍”。
《三国演义》第十七回，曹操明令三军不准踏踩青苗，违令者斩，岂料坐骑受惊，践入麦田，为明军纪，便把自己须发割去，以割发代斩首。这些在古代都不是诈术，而是古人相信发、爪、血及衣服等，都带有精魄。故此尸首不能寻得，也以衣冠冢代之。
种生基-玄学依据
生基别称寿墓或生坟，“基”是根本之意，引申为建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等词，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之说，魂魄分散于天地及身内，生基之术，是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等，书写生辰八字，纳于棺木，择日埋入龙穴，术士持咒作法，上祷天庭，下告龙神、山神。
种生基吸收龙脉灵气，回报生人，增福延寿，道理犹如将祖先骨骸葬在龙穴以庇荫后人的阴宅风水。由于种生基享用非分之福，提前借贷，必须积德行善，偿还福报，否则便会晚福不保，死于非命，术士有如贷款担保人，也会折损福寿。除非术士深知主顾乃守信之人，否则不会施术，以免折福“倒贴”。术士为求自保，得财之后，也要将之散去。
种生基-主要内容
选择生基寿坟
金龛放满霆锋最爱的衣物、牙齿、指甲及头发等，联同七宝石及五色豆放在一起，象征金玉满堂，五谷丰收第一，确实地有气，现在的公墓都是排成一列，排很长很长，只能找一块有气经过，气从上面一直下来，隐隐约约有气从那里流过，千万不要看没有气的地。
第二，摆一个罗庚，假如有几块地可以选，你就选一个磁向是对的，实在找不到好的方位，选个中等的也好，跟葬者生命磁向不相克的，就是平的也可以。
第三，有没有结地，那是要福份的，地有气流过，生命磁向差不多，虽然不合也是平平，那就葬了也没事，因为他住起来，虽然不是很舒服，但他也不讨厌，他不会找你麻烦。
做法
种生基的做法是先选择适当的风水宝地，根据五行，按金、木、水、火、土摆位，将事主的时辰八字和贴身之物，如衣服、头发、指甲、铜钱和玉器等宝物，择吉时藏于风水宝地，加以作法，并进行七七四十九日方为圆满，以收取天地灵气，助旺生前运势，福荫满门。
重点
1、有没有来龙，地有没有气。
2、有没有结穴。
3、消砂纳水得宜否。
4、水神有没有入明堂，凶水出了没。
5、水神入明堂，生命磁向是否对。
种生基-相关人物
何鸿燊
俞志麟在谢霆锋的“种生基”墓碑前影相留念2009年8月26日，据香港《星岛日报》报道，8月25日何家上下依旧轮流到医院探望仍在港安医院留医的澳门赌王何鸿燊。早上9时多，三太陈婉珍便抵达医院，逗留个半小时后离开。对于近日有传何家为赌王“种生基”一事，三太充耳不闻，匆匆登车离开。
其他
2009年7月，因为小甜甜龚如心争产案作供的道家法师俞志麟，自称是不少城中达官贵人及艺人的风水师，包括未入娱乐圈已认识的梅艳芳、肥姐沈殿霞、汪明荃及英皇娱乐老板杨受成与他旗下艺人等，都做过种生基，人人有山坟墓碑，生人当死人拜。
他表示，在肥姐沈殿霞2007七年尾多次休克入院，师傅认为她已油尽灯枯，拒绝施法。至于早前病重的薛家燕，也曾找师傅延寿十二年。2002年谢霆锋顶包官司开审前，其家人集齐霆锋最爱衣物、牙齿、指甲及头发等，给师傅在广西星岛湖为他种生基。俞师傅说，其实这次霆锋起码要坐一个月，最后奇迹判服务令。
在曝光的名单中还包括乐坛红人，2000年面临与华星唱片满约去向未明的杨千嬅，以及时年在大陆拍剧未回到香港的古巨基，也是其客仔，求催财催事业，于是布水局，同样在广西星岛湖做。不过在2004年之后，就有些沉淀力量，运势逐年递减，但这两年古巨基没有在问他。
俞志麟说一生人只可做一次延寿的种生基，年期为十二年，之后龙穴便不能再延寿。自称种生基可救人，还可挡官非、改运、求子乜都得。
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