中国古代帝王名号的讲究

中国古代帝王名号很复杂，一般除姓名字号外，还有谥号、尊号、庙号、年号、陵号等等。

下面简单作一解释，供大家了解参考。

一、谥号：

谥号，乃帝王死后依其生平事迹或褒或贬而评定之称号，通常称某皇(王)某帝；谥号一般是由一些固定的,有一定内涵的字用来评价死者的功过。
比如，有经纬天地的称为文,例如隋文帝；有威强睿德的称为武,例如汉武帝；好内远礼称为炀,例如隋炀帝.恭仁短折的称为哀,例如金哀帝。

二、尊号：

尊号，是尊崇帝王之称号，有的在死后评定，也有在生前议的。

尊号一般很长，因为大臣们会尽量把好的词语都往皇帝身上加，如唐玄宗的尊号是“开元天地天宝圣文神武孝德应道皇帝”，宋太祖为“启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝”， 清太祖努尔哈赤的谥号为：“承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”。

三、庙号

指君主死后在太庙立室奉祀所设的名号，通称某祖某宗。庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。
比如著名的开国皇帝：汉高祖刘邦、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋。

清朝则出现了例外，出现了三个“祖”。
比如清太祖，努尔哈赤，是清王朝的开拓者；清世祖顺治帝是入关后的第一位帝王，他迁都燕京统一中原，即统治整个中国的第一祖！清圣祖康熙玄烨，则系中国历史上唯一的一位敢于称“圣”的帝王。这一圣祖一方面来自于康熙史无前例的61年还算杰出的统治。《清史稿·圣祖本记》曰，康熙是“经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉”，所以康熙是圣祖。

著名的继嗣君主有治国才能者为宗的有：唐太宗、唐玄宗、宋仁宗、清世宗等等。

四、年号：

中国古代帝王为表示在位的年数而确立的名号，称为年号由武帝最先采用，用以纪年。
在古代皇帝和大臣的心目中，确定什么样的年号纪年，是一件非常重大而神圣的事情。改朝换代以后，新的皇帝即位，需要重定正朔，以显示奉天承运，上顺天道，下合人意，而重新确定年号纪年，正是奉正朔的一种表示。

比如“贞观”是唐太宗的年号， “开元”是唐玄宗的年号，“康熙”是清圣祖的年代，当时的纪年也就为“贞观元年”、“康熙五十年”等。五、陵号：
中国古代帝王陵寝的名号，称为陵号。与谥法相近，身后由臣子议定。陵号，由历代皇帝的陵墓而得名，如唐太宗的昭陵，唐高宗的乾陵，汉武帝的茂陵，明代的十三陵等等。