八字“命理”與“佛理”的關係（一）

無論任何時代，人們對自身命運的關心，始終都會充滿著熱情。過去時代，研習命理的人，大部分都源於兩種型別的人們。

八字“命理”與“佛理”的關係（一）

其一、就是無法順利步入仕途的讀書人。或許因為，他們從小讀書，肩不能挑，手不能提，讀了一輩子詩書，又無法步入仕途，對於自身命運的思考願望也就更為強烈。故此，會研習命理，進而也就以算命測字、五行玄術為生計。

其二、大多是身帶殘疾的，無力靠體力謀生的人。比如：我們小時候就經常聽大人說，某某瞎子算命很準;甚至後來人們以為，算命的就是瞎子;以致以訛傳訛，認為這些人因為洩露了太多天機，才成為了瞎子。

不過，當今時代不同。讀書人也不一定非要入仕不可，殘障人士大多都有社會保障。但研習命理的人士卻越來越多。

除了自今不衰的對自身命運的思考、焦慮與熱情之外，其中最為重要的一點，就是現代人普遍文化基礎較高，諮訊資訊也較為發達。

因此，也就提升了人們自覺研習命理的積極性，特別是許多人生歷練時間不長，相對文化素質較高的年青人。

不過，筆者自身體會，對於“命理”這門學科，無論是四柱八字、還是紫薇星命;如果要學好，學的比較深入，恐怕還不是你有多熱情與積極;也不是能夠接觸到多少資訊。

雖然這些也很重要，但都不是主要與關鍵。比如：你或許可以通過學習，掌握到不少八字命理學許多重要的知識點，包括：五行生剋制化，天干地支的取象，六親、十神原理，命理格局與歲運關係等等。

但是，你或許拿到一張八字，卻很久無法說出個“子醜寅卯”來，一臉的茫然不說;甚至;說出來的事情，與真相毫無關聯。

原因常常出於兩個方面，其一，就是你自身的人生歷練。人的一生會有各種際遇，有人一經出生就富貴安樂，有人生來就病殘貧苦，

有的可以異類出萃，有的則半途興廢;有的事業崢嶸，健康堪憂;有的則清貧而身健長壽;有人一輩子辛苦勤勞，但所得甚少;有的則不用怎麼努力，也能發達顯耀。

有的深處絕境，也能行運逆襲;有的人一路攀升，卻偶遇災咎;總之，人生無常，其苦樂順逆，外人常常難以體驗，特別是自身沒有經過、缺乏體驗的人就更是如此。

但人生苦短，任何人也不可能體驗所有人的一切際遇。即使如此，但作為命理研習，多了一層人生體會，肯定更會增長出人生智慧。

故此，古人說：未到40，不要給別人算命。因為，你也算不準，自身的人生都還沒有定型，閱歷很淺，事理不通，倫常不懂，如何給別人出謀劃策?

當然，也不排除有人具有特殊天賦，一算就很準了。比如：歷史上的郭璞，但郭璞自身命也短，只是活了48歲;歷史上其他的人，也大多如此。

其三、對於當今時代的年青人來說，還有一個問題。那就是，文化背景的差異，常常導致對於古人論命思路、結論的錯誤理解。

比如：現在的年青人，大多接受的西方科學文化背景教育;對於中國文化的理解，常經常會自覺不自覺的用西方科學結論去套。

筆者，就經常聽到一些人，甚至提出科學算命的概念;還有一些人，認為五行就是五種具體的物質、元素，就是對古人提出的“炁”的認識性誤讀。

又比如：由於對古人社會禮儀、人倫精神、精神情趣、生活狀況，缺乏瞭解，僅憑自己掌握得那麼可憐的一點命理知識，常常提出不少匪夷所思的意見。

例如：有人就因為，別人命中婚姻不順，就建議別人不要結婚;命中子女為忌神，就建議別人不要孩子;偏財或者正印為忌神，就建議別人遠離父母。

可以說，這些建議，不僅是錯誤的，而且是違反人倫的;不僅給別人製造出很多惡業，而且也給自己帶來共業。現實中，更會給別人的生活帶來很多新的困惑和苦痛。