中國有著幾千年的文化，在漫漫的歷史長河的流滾之下，文化的種子漸漸散落在中華的平原之上，漸漸綻放出自己最燦爛的花朵，每一朵都是絢麗的文化之花。你知道甲午年是什麼意思嗎？你知道道光甲午年是什麼時候嗎？下面，我們一起來看看吧。
問：道光甲午年是什麼時候
答：道光甲午是清代道光時期甲午年間，是公元1821年！
甲午年簡介
甲午年就是干支歷一甲子紀年中的一個，比如以下各個公元年份：2014、1954、1894（60年一週期）是午馬年。甲午年納音為砂中金命。
發展歷程
中國傳統紀年干支歷的干支紀年中一個迴圈的第31年稱“甲午年”。60年一週期便又重複出現一次。
農曆借用干支來紀年，其一年的範圍在正月七年級至除夕內，此點並無爭議。但干支歷和農曆是兩種不同的歷法，兩者在年份起點、月份劃分規則、每年天數等皆不同。“十一五”國家重點圖書出版規劃專案《中國古代曆法》一書中闡述了干支紀年是干支歷的一部分，且從立春起算。並明確指出2000多年來干支歷與農曆（數序紀時）“既互相配合又各自成系統”！意思很明白，農曆借用干支來紀年，但農曆從正月七年級起算不能改變干支紀年從立春起算這一原則。由於民國後使用了公曆，不少民眾包括極個別所謂專家在曆法知識上的欠缺，所以干支歷和農曆逐漸被混淆。
干支歷是以60組各不相同的天干地支標記年、月、日、時的一種曆法，是中國所特有的陽曆。它以立春為歲首，用二十四節氣劃分出十二個月，每個月含有兩個節氣，沒有閏月。干支歷與地球環繞太陽的週期運動有關，它能反映出一年四季的氣候變化。自古以來，干支歷一直為官方和民間所普通認識，應用於天文、風水、命理和中醫等領域上，併為歷朝官方曆書（即黃曆）所記載。以清朝官修史書《清實錄》為例，書中的干支紀年均以立春為分割點：如中華書局影印《清實錄》之第十七冊，乾隆實錄之第九冊，第573頁，乾隆二十七年十二月廿二日（庚戌）立春，《實錄》的記載是：“庚戌。是日癸未年立春。”另見清代《紅樓夢》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，這裡更是明確地指出干支歷在紀年紀月時的轉換點。
那麼，什麼是干支？干支就字面意義來說，就相當於樹幹和枝葉。我國古代以天為主，以地為從，天和幹相連叫天干，地和支相連叫地支，合起來叫天干地支，簡稱干支。天干有十個，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二個，依次是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它們按照甲子、乙丑、丙寅......（也就是天干轉六圈而地支轉五圈，正好一個迴圈）的順序而不重複地搭配起來，從甲子到癸亥共六十對，叫做一甲子。
小結：中國文化是多元化的，時間是以一種不可逆轉的方式往前行進著的，時間往前行進的過程中那美麗爛漫的文化之花綻放了滿地。
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