八字十神數量多少才合適（二）

八字十神數量多少才合適（二）

3、印綬，恃寵而不驕

八字中正印中和，或者正印為喜神、用神，而且，也未遭遇嚴重克伐的人，其人大多氣質優雅，智慧聰穎，寬容善良，仁慈敏慧，不計仇恨;

同時，重視學問充實、品德修養與精神調劑;淸高自負，自遠小人;自勵自愛，方正親切，重人情，好面子，信仰宗敎，先知先覺;

故此，其人一生，易得聲名，易掌權責，常得貴人之提拔，能享現成之福氣;多的上司、長輩的關懷與寵愛。

而八字中，如果正印多旺為忌，且無明顯制化的人，則往往過於重視精神生活，自視淸高，輕視金錢，本性木訥而不善營謀;

雖也先知先覺，卻易脫離現實，缺乏應變能力;不善察言觀色，不善勾心鬥角，也不願同流合汙，但又愛面子而打腫臉充胖子;

故此，其人也就會常常掩飾、推諉過失;甚至，虛偽欺詐，以致觸犯法網;同時，母旺子衰，雖多得眾人關心，常常不能自強，且缺乏感恩之心，認為一切理所當然。

因而，古人說：一個印綬為權柄;兩個印綬是椿萱(父母);三個印綬少決斷;四個印綬多傷殘;五個印綬多埋兒;六個印綬多懶饞;七個印綬到佛前。

4、食神，有福不可坐享

八字中食神中和，或者成為命中喜用，且未遭遇嚴重克破的人，說明其人，溫文爾雅，開朗和暢，通情達理，寬容厚道，不與人爭，驕而不傲，感情豐富，優遊自足，思想新銳，表達流暢，重視情調，調和精神與物質慾望能夠均衡發展。

同時，對於文學藝術等具有偏好，有敏銳的觀察力，感受力，精於飲食，一生衣食豐厚。含蓄保守，溫厚有禮，雖出風頭但較含蓄，樂於奉獻而不圖回報，活潑乖巧，但不任性叛逆;謀事專一，習一技而至精，故能成為某一行業的專家。

八字中食神過多過旺，或者成為忌神，且又無制化的人，則思想清高，自命不凡，理想過高而與現實脫節，喜無拘束，沉迷於遊樂，忽視現實，容易失去奮鬥精神，也容易疲勞，甚至神經衰弱。

因此，其人往往懷才不遇，有志難伸。想學的東西很多，但是樣樣不精。過分自信，且難以聽取他人意見。

故此，古人說：一個食神是才子;兩個食神善飲食;三個食神多愚腫;四個食神多弱智;五個食神多敗業;六個食神妨祖壽;七個食神為致仕。

5、傷官，切莫恃才又傲物

八字中傷官中和，或者傷官為喜用。其人則多才多藝，機靈敏銳，領悟性強，創意豐富，理想高遠。活力充沛，重視他人之肯定，有不斷超越他人的想法，學習能力很強。

而且，大多相貌清秀，表情豐富，適合表演、語言、創意之類的職業發展，也適合自由職業和精密技術。

八字中傷官多旺，或者為忌的人，而且，又無明顯制化的人，則興趣廣泛，但大多博而不精;不能量力而行，做出超越自己能力之事;

更易恃才傲物，任性自大，一意孤行，無法採納忠言;厭惡禮節，藐視法令，好管閒事，最喜打抱不平。因此，常多口舌、官非乃至黴運與疾病。

故此，古人認為：一個傷官為生財;兩個傷官為賣藝;三個傷官為官刑;四個傷官多破敗;五個傷官屬孤殘;六個傷官赴泉臺;七個傷官能得志。

6、梟印，奇才仍要磨礪出

八字中梟印中和，或者為喜用;則思考細膩，機智靈敏，感覺敏銳，善於臨機應變，具優秀之領悟能力，觀察入微，老練能幹，警覺性高且能保守祕密。

同時，喜怒哀樂不形於色，能讓異性信賴，對於企畫、創造、設計方面，具有獨特之見解，思想高超怪異，擅長怪招奇術。

而八字中梟印多旺、或者成為命中忌神，且有沒有明顯的制化的人;則思想超凡怪異，性格內向多疑，喜離群獨處，不喜參與社交活動，常有厭惡世俗之心，雖有鬥志卻耐心不足，做事往往三心兩意，以致東不成西不就;

同時，雖好學藝卻少有成就，思想奇特，標新立異，喜走捷徑，不能按部就班，擅求旁門左道，往往無事空忙;利已心強烈，過高評價自我，雖願與人和睦相處，但也給人孤癖之感。

故此，古人認為：一個梟印為爹孃;兩個梟印多刑傷;三個梟神換祖上;四個梟神多淒涼;五個梟神善詭計;六個梟神進牢房;七個梟神坐高堂。