如何把握你的最佳發財機遇期？

財為養命之源，離開了錢財，你可能連生存都很困難。現在的市場經濟，個人的財產不僅是你的養命之源了，而且正如馬克思在《資本論》中所描述那樣，財富成為社會關係的總和，是個人身份、地位的象徵。於是有人將它們視為個人成功的表現;更甚者將它們作為人生的終極目標。一個人如果成天總是希望擁有比常人更多的錢財和資產，與別人攀比財富多寡，痛苦便會像影子一樣與你糾纏不清，人生的幸福當然也就談不上了。幸福的人生，首要的條件之一，就是錢財不能稱為累身之物;每個人，由於個性，相應不同的人生際遇的差別，錢財的多寡，並不是自己說了算，是客觀現實的環境和你自身努力共同作用的結果;所以連孔聖人也發出“各歸天命”的感嘆;其次，就是每個人必須把握好自己的最佳求財的機遇期。­

如何把握你的最佳發財機遇期？

一個人能否發財，從八字的觀點來說，其前提還是要自身努力，因為八字中財的定義，就是我所能剋制的物件物，才能稱之為財。用今天的話來說，我所能剋制，當然是你必須具有主動性，是一個主動的行為過程。­

除此而外，首先的就是周圍環境適宜求財，就是財氣旺盛。大家知道，八字中除了日干代表主體而外，日干周圍的其餘的字，都可以看成是你的周圍環境。試想，你的周圍到處都是富裕的人，很多的賺錢的專案，自然你獲得財富的機會就比別人多，發財自然是可期的。是吧?那怎樣知道周圍環境財氣旺盛呢?命理經典《滴天髓》中有這樣的描述:“何知其人富，財氣通門戶”。何謂財氣通門戶?用現代的語言來說，就是財星當令，得氣得地，有源，配合有情。­

另外，就是你不能為錢財累身。這裡包含兩層意思：­

一是要自身強旺。所謂自身，就是指日干，自身強旺，就是指日干得令、得氣得地、有源，配合有情。因為只有自身強旺，你才能不為周圍那些不利於求財的環境所壓制，才能有自強不息的精神克服一切的阻礙;有心的人自然要問，你前面說了財星也要強旺，現在又說日干也要強旺，這兩者是不是很矛盾呢?其實，兩者並不矛盾，因為八字中不僅是看原局，而且也要看行運。如果原局身弱，在行運中實現了身強，具有一樣的效果;如果原局中財星弱，行運中實現了財星強旺，亦可以看成是財星強旺了。­

二是說，要把握住賺錢的機會。試想，你成天都被眼前錢財事務累其心、身，還能發現周圍那些可以賺錢的機會?因為任何機會，都是需要獨具的慧眼才能發現的啊!

那麼，八字中哪些情形符合發財的條件，我們又如何把握其中的機遇期呢?­

1、財星為命局中的喜用神，能夠發財。財星既然是命局中的喜用神，那就自然是偏弱了，對於日干來說，就是強旺了，身旺的人，抗打擊能力自然較強，也不會為錢財累身，只要行財星生扶的歲運，財星一旺，自然為我所用，所以發財的最佳機遇期是在生助財星的食傷和財星當值的歲運。­

2、財旺身衰，行比劫運，也能發財。周圍環境財多財旺，賺錢的機會多多;但是我身衰弱，表明自身能力和經驗不足，方法不當，所以讓機會白白流失。只要原局日干獨立有根，或者有印生扶，行運到比劫時，能力增強，經驗累積的也差不多，我身能夠勝財了，所以要好好的把握。­

3、身旺財旺，有官衛財，發財可期。身旺本來可以任財，這裡的身旺一般都是指日主因為得令或局中比劫助身而引起的身旺，比劫旺的人，往往容易衝動，導致失誤;所以需要官星來剋制，因為官星表達了一種適宜的管束和自我剋制能力。原局中有官星剋制比劫，或者逢官星當值的歲運，日主自我剋制能力能力增強，盲目衝動的個性有所抑制，自然發財可期。原局有官星的，逢財星和官星的歲運為最佳求財機遇期;沒有官星的逢官星的歲運為最佳求財機遇期。­

4、身旺印旺，財星得用，同樣可以發財。印星太過強旺，日主喜歡付出，而且興趣愛好廣泛，沒把錢財放在眼裡。而財星偏弱，周圍環境賺錢的機遇也不多。如遇比劫而印星會生助比劫，比劫又來剋制用神財星，自然錢財難聚;所以逢財星生助的歲運，日主印財兩旺，可以通過職業、名譽帶來發財機緣，自然需要抓住其良好機遇。­

5、比劫旺，食傷得用，能夠發財。這種情況是指命局中比劫太旺，財弱，無官星制比劫，所以必須用食傷通關為用，化洩比劫而生財。所以求財的最佳機遇尚在食傷當值或者得助的歲運。­

6、用神得力，連續行幾步用神運，也能發財。用神得力到位，事業順利，心情舒暢，錢財可取。所以最佳求財機遇期當然還是用神當值的歲運了。