人為什麼需要算命呢？相信很多人都不瞭解，人們自古至今對於未來的事情都是處於未知的狀態，但是他們通過一些途徑掌握了預測未來的方法，預測未來的天氣、黴運等等事情的發生，來達到趨利避害的目的！
世間任何事都有規律，找到了命運的規律，就不難推算出人的命運軌跡。很多人算命，都源於對未來的不確定感。在困境的時候求個希望，在順境的時候求個心安。
算完命後，總是希望有個化解的辦法。從世間命理角度而言，並不能給你提供任何解決方案。對未來的規勸，也不見得有什麼用，一是不見得能聽進去，二是當時就是鬼使神差讓你走那一步，三是外界一些事超出了自己的控制能力範疇。
三分天命，七分人為。命是掌握在自己手上的，是自己的心與行為在時時刻刻左右命運。
一、要改命，調整自己的心態，修正自己的行為
福從哪裡來？從心上來。只有慈悲柔軟的心能納一切福。要著意培養自己的慈悲心，對天地萬物、一草一木、一切卑微弱小的生命，都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心，讓你的身上散發著一種強大的吸引力，一切所需，不求自得。
所用之物，皆要珍惜，物盡其用，不要浪費。用任何東西，都要珍愛它，不要輕賤它。這就是惜福。惜福不只是省下那一點東西，也不是你買不起，而是一種生活態度。這種態度決定你有沒有資格享受福報。
多一點感恩之心，在一切值得感恩與不值得感恩的地方，發現感恩的地方。這樣天地萬物都會眷顧你，對你恩寵有加，讓你逢凶化吉，處處眷顧著你。
二、施捨
人的福報是有限度的，什麼都有定數。你花完了就沒有了。人死後，絕大部分落在餓鬼道，為什麼？因為不懂得施捨。積福的辦法是施捨。來世間一趟，就是消耗福報來了，福報消耗完了，只能落餓鬼道，百年難求一飲一食。
財富來源於施捨。施捨出去的錢，絕對不會虧的。果實永遠多於種下去的種子。很多富豪都有施捨的習慣。這是他們歷生歷世帶來的習氣，正是這種習氣，讓他們樂於施捨，故有今世大富之報。此世的施捨，又讓他們未來得大福報。施捨的果報不一定要等到下一生，很多是馬上就有見到回報的。
當然，無求之施才是正途。但我們大部分都是凡人，從凡人到聖人，是可以通過這些行為，逐漸改變，一步一步走上去的。施捨的過程，就是個放開心量的過程。施捨越多，心境越大，越仁慈。這是從施捨過程中一步步培養出來的。
施捨時的心態也很重要。以歡喜心施捨出去的財富，回報的財富也是讓你快樂的。而以不高興的態度施捨出去的財富，回報的也僅是財富，這些財富不能給你帶來快樂。
三、性格寬厚一點
很多或太過偏激、或太過苛求、或太好潔癖的人，往往易遭橫禍或惡病。而心量寬大、什麼事都看得過去的人，往往平平安安，什麼事都沒有。
這就是心造命。你的心這也不容，那也不容，你的世界就是不寬容的世界。天地也不會對你寬容。一些事可小可大，在別人身上是小事，到你身上就變得不可收拾。小小的厄運與過錯，在別人是很輕易就過去了，在你那裡就變成了大劫。
所以什麼都不要外求，先問問你自己的心。你什麼樣的心，感生什麼樣的世界。外境就是你的心的鏡子。為什麼你走到哪兒都受人歡迎，你的世界一片祥和？因為你的心慈愛、平和、寬容。為什麼有的人走到哪都不受人尊重？因為他的心偏激、自私、看誰都不順眼。心好的人，他眼中的世界一片祥和，而世間之事，也往往照著他的心念走；心壞的人，他眼中的世界一片灰暗，而他的世界之事，也往往都是灰暗之事。
這就是心造世界。這是個心與業共同作用的世界，心在很大程度上左右著你的世界；業也是人的行為的後果，也是心所決定的，所以歸根結底還是心造世界。
四、對天地萬物多一點敬畏之心
人在世間是很渺小的，如同一棵小草，用不著宇宙聯手來毀滅你。一陣風、一點水、一點小小的過錯、一點微小的異常都能讓你灰飛煙滅、萬劫不復。
世界的複雜深廣遠在人的智慧之外。不要憑藉著自己一己之見，隨意抨擊你不瞭解、或自認為了解的事物。對天地神祗，多一份敬畏。不能相信，就敬而遠之，但不要去汙辱。把火燒天，你傷不了天，傷的是自己的手。這一點一定要小心，天底下沒有比做這樣的蠢事來給自己製造麻煩更快的捷徑。
五、人之尊貴，在於有所節制
生而不克，則氾濫成災。積福猶如往一個桶中裝水，而有些行為就是那桶底下的洞，積多少福，都會漏光。什麼是這個漏洞？最大的漏洞是不孝，不孝父母與公婆。是無底的桶，留不下任何水。
六、不當之財
不當之財是嚴重消耗福報的。財來得不明不白，也必定去得不明不白。留下的只有如影隨形的業報。
七、邪 淫，這個是損福報見效最快的。
有很多人就有體會，邪淫過後，一些已成定局的事眼看著就泡湯了，而且泡湯得莫名其妙。邪淫的人，記憶力差，精神萎靡不振，不受人尊重。遠期而言，於婚姻有極大的損害，得不如意配偶，即使對方是個大仁大義之人，也會兩個人相處不來，即所謂的性格不合。實際上哪裡是性格不合？是你的福報不夠。
這方面的福報都讓你損耗光了，你沒福再受用了。婚後的邪淫，不管做得多隱祕，婚姻上應得的福報，都要大打折扣。邪淫再則損財、損貴氣、損靈性、損健康。你想想，這一輩子，除了這幾樣，你還能指望著什麼？
有一篇關於王善人的故事，揭示了算命與積德的關係。
明武宗正德初年,安徽商人王善到四十歲還沒有兒子。有個看相的人,看人的禍福非常準確。他一看見王善就憂愁地說：“你還沒有兒子吧?”王善說：是的。”看相的人說：“你不但會沒有兒子，而且到了十月,更有大災難。
王善認為他的話很靈驗，急忙到蘇州去收取財貨,然後回去。
當時正值梅雨季節，河水猛漲，不能行船，只得暫時住在客店內。到晚上時，天空放晴,他到河邊去散步，看見一個少婦投河自盡，。他馬上呼叫漁船,說：“誰能救起這個人，我出二十兩銀子。”船伕紛紛去救，終於把少婦救了起來。他便把二十兩銀子給了船伕。
王善問少婦為什麼要尋短見，少婦回答說：“我丈夫外出做工，我在家中養了一頭豬，準備用來償還田租。昨天把豬賣了，不料收的錢全是假銀子。既怕丈夫回來責罵我，再加上家中貧困，就不想活了，因此便投河自尋短見。”王善非常同情她，問一他頭豬值多少錢後，便給了她雙倍的錢。
少婦回家時，在路上遇到丈夫，便哭著把這件事告訴了他。丈夫非常懷疑。晚上，夫妻倆一起到旅店去找王善，想問個究竟。到旅店時，王善已經關門睡覺了。丈夫叫妻子敲門。王善問是誰,回答說：“我是今天投河的那個女人,特來致謝。”
王善厲聲說：“你是個少婦，我是個孤身的外鄉人，晚上怎麼能隨便見面呢?快快回去!如果一定要來,明天早晨與你丈夫一同來。”
丈夫的疑惑一下子便消除了，誠懇地說：“我們夫婦都在這裡。”王善便披上衣服起來。當他剛剛走出房門時，只聽房中“轟”地一聲。他們驚慌地進去一看。原來店房的後牆因久雨而倒塌,床鋪已被壓得粉碎。他這時如果不起床,肯定要被壓死。這對夫妻感嘆不已，道謝後便離去了。
王善在回家的路上，又遇到那個看相的人。他一見到王善就驚奇地說：“你滿臉陰德相，一定是做了有大陰德的事情。不僅免除了災難，而且將獲得不可限量的福報。”後來王善果然一連生了十一個兒子，其中有兩人登第。
王善一直活到九十八歲才去世。
現在人都浮躁，有的人聽天由命，有的人覺得一切事情都在自己智謀中。忙忙碌碌，其實還是都在命運裡打滾。費盡心機得來的，還是命裡有的。倒白辛苦一場。
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