白露旺運養生

白露節氣即將到來。白露時鬥指癸，太陽黃經為165度，時值公曆9月7日前後。今年公曆的9月8日是白露，週六、衝雞。

白露旺運養生

一、白露節氣自然特徵

白露是公曆九月的頭一個節氣。露是由於溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結而成的水珠。所以，白露實際上是表徵天氣已經轉涼。此時陰氣漸重，露凝為白，故名白露也。鄭博士提醒朋友們注意：陽氣是在夏至達到頂點，物極必反，陰氣也在此時興起。到了白露，陰氣逐漸加重，清晨的露水隨之日益加厚，凝結成一層白白的水滴，所以就稱之為白露。

俗語云：“處暑十八盆，白露勿露身。”這兩句話的意思是說，處暑仍熱，每天須用一盆水洗澡，過了十八天，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免著涼。

還有說：“過了白露節，夜寒日裡熱”便是說白露時白天夜裡的溫差很大。

古語說：“白露節氣勿露身，早晚要叮嚀。”意在提醒人們此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤脯容易著涼。一般習俗認為白露節下雨，雨下在哪裡，就苦在哪裡。因此有句農諺如此說“白露前是雨，白露後是鬼”。

另外說：“白露身不露，寒露腳不露。”這句諺語提醒大家：白露節一過，穿衣服就不能再赤膊露體;如果這時再赤膊露體，穿著短褲、短裙，就容易受涼誘發傷風感冒或導致舊病復發。體質虛弱、患有胃病或慢性肺部疾病的人，更要做到早晚添衣，睡覺莫貪涼。

古代將白露分為三候：一候鴻雁來；二候元鳥歸；三候群鳥養饈。鴻，大雁。元鳥，燕子。大雁、燕子這些候鳥南飛避寒。饈者，所羹之食。養饈者，藏之以備冬月之養也。百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬。

說此節氣正是鴻雁等候鳥南飛避寒，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬。白露意味著氣溫開始下降，天氣轉涼，是典型的秋天節氣。從這一天起，露水一天比一天凝重成露而得名。農曆言：“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露。”

二、白露期間運勢特徵

1、屬虎、屬猴、屬羊三個屬相宜靜不宜動

白露期間（9月7號到9月21號），位理學上五行屬於“金”的範圍內，就屬相來看，這十五天內，屬虎受刑、屬猴受衝、屬羊受害，這三個屬相，各個方面要以安穩為主，不利於做一些重大的決定。這個重大的決定，一般人可能容易理解錯，認為什麼都不能做，其實事物都有兩面性，運氣不佳的時候，只是不利於做積極方面的事情，比如求職、結婚、籤合同、搬家、開業、投資等；消極方面的事情，還是比較適合的，比如分手、辭職、手術等。

2、屬馬、屬豬、屬鼠三個屬相該出手時就出手

屬馬、屬豬、屬鼠，這三個屬相，這段時間則運氣變好，各種機會來臨，宜積極進取。

3、其他屬相運勢吉凶參半

其他屬相比如：屬牛、屬兔、屬龍、屬蛇、屬雞、屬狗在白露期間運勢一般，可謂是吉凶參半吧，多留點意。

三、命理學上白露期間運勢特徵

1、命理學上即具體到個人八字方面，這半個月，金特旺，水次之，土弱，火木極弱。如果你的八字的喜用神是金水土的話，則代表你在這十五天內運氣比較好，八字喜用神是火木的話，則代表你在這十五天內，運氣欠佳。鄭博士提醒的是：很多朋友不知道自己的八字喜神，需要請專門人士為你“命理體檢”才能一目瞭然。

2、命理學上白露期間運勢會較好的人有：

1、八字日干為甲、乙木的人，八字中又甲、乙、寅、卯木、壬、癸、亥、子水多見者；

2、八字日干為丙、丁火的人，八字中又丙、丁、巳、午火、甲、乙、寅、卯木多見者；

3、八字日干為戊、己土的人，八字中又戊、己、辰、戌、醜、未土、丙、丁、巳、午火多見者；

4、八字日干為庚、辛金的人，八字中又丙、丁、巳、午火、甲、乙、寅、卯木、壬、癸、亥、子水多見者；

5、八字日干為壬、癸水的人，八字中又戊、己、辰、戌、醜、未土、丙、丁、巳、午火、甲、乙、寅、卯木多見者。

3、命理學上白露期間運勢不佳的人有：

1、八字日干為甲、乙木的人，八字中又庚、辛、申、酉金、戊、己、辰、戌、醜、未土、丙、丁、巳、午火多見者；

2、八字日干為丙、丁火的人，八字中又壬、癸、亥、子水、庚、辛、申、酉金、戊、己、辰、戌、醜、未土多見者；

3、 八字日干為戊、己土的人，八字中又甲、乙、寅、卯木、壬、癸、亥、子水、庚、辛、申、酉金、多見者；

4、 八字日干為庚、辛金的人，八字中又戊、己、辰、戌、醜、未土、庚、辛、申、酉金多見者；

5、 八字日干為壬、癸水的人，八字中又壬、癸、亥、子水、庚、辛、申、酉金多見者。

四、白露期間風水旺運

白露期間十五天，從風水的角度來看，因為太陽在巽，天帝在庚。所以有利於修巽山、庚山，癸山三合吊照亦沾福澤。也就是說，這半個月內，如果你要搬家，坐巽向乾(即坐東南向西北，詳見圖中所示位置)的方向大吉。不需要搬家的同學，也可以在這樣的方位放一些吉祥物品來催動吉氣。

鄭博士舉例：比如你要旺桃花，你就擺一些開花的植物、掛一些有花的畫、工藝花等跟愛情體裁有關的物品即可。若是這幾個方位放一些形狀怪異的物品或是陰暗髒亂，則需要把怪異的物品移去，擺上吉祥如意的物品，並把這個位置保持清潔、明亮。

一般來說，這樣的方位，擺放一些動態的東西，力量比較大一些。比如植物、水、音響等。

家中的具體方位最好以一室的中心去測量方位，如果以中心立極找不到合適的位置，也可以在一室之內的中心來找出這樣的方位，催動吉氣。

　五、白露期間相關習俗

相較於“兩至”、“兩分”，白露節在民間的地位並不算高，但各地的民俗活動卻是異彩紛呈、豐富多彩。

福州有傳統習俗“白露必吃龍眼”。意思是，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效。因其有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，還可以治療貧血、失眠、神經衰弱等多種疾病。

在溫州等地也有過白露節的習俗。蒼南、平陽等地，人們於此日採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以煨烏骨白毛雞（或鴨子），據說食後可滋補身體，去風氣（關節炎）。這“十樣白”是10種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等，以與“白露”字面上相應。

白露還是太湖人“祭禹王”的日子。大禹是中華民族幾千年來尊崇的治水英雄，當地漁民譽其“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡都要舉行祭禹王的香會。其中又以清明、白露春秋兩祭規模最大，歷時一週。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。

除以上民俗活動外，其他地區還有吃番薯、飲白露茶、喝白露酒等民俗。

六、白露期間如何養生

節氣變化對人體的影響顯而易見，民間就有“疾病跟著節氣走”的說法。

過去在民間，是很看重白露前後養生的，只不過地域不同，“補露”的方法也各異。南京人愛喝白露茶，認為白露茶清香甘醇，既不像春茶那樣鮮嫩經不起泡，也不像夏茶那樣乾澀苦味。蘇浙一帶的鄉下則在白露日釀酒，這種酒溫中含熱，有利寒氣散發。在福州，白露日必吃龍眼，認為在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞。在溫州，過去有在白露這一天，採集白木槿、白毛苦菜等多種帶“白”字的草藥，與白毛烏骨雞同煨，以補身子。

白露開始變寒了，古人有白露勿露身的說法，是指白露之後就要適當注意保暖了，不能像夏天那樣穿的那麼少了，特別是女生不要穿涼鞋和裙子了，因為寒從腳上起，如果這個時候不注意保暖，很容易感冒受寒、月經不調，如果年年這樣，老了容易得關節炎、老寒腿之類的毛病。除了不要穿得太少之外，果瓜等寒涼的食物也要少吃。

白露即為典型的秋季氣候，容易出現口乾、脣乾、鼻幹、咽乾及大便乾結、面板乾裂等症狀。預防秋燥的方法很多，可適當地多服一些富含維生素的食品，也可選用一些宣肺化痰、滋陰益氣的中藥，如人蔘、沙蔘、西洋參、百合、杏仁、川貝等，對緩解秋燥多有良效。對普通大眾來說，簡單實用的藥膳、食療似乎更容易接受。

春捂秋凍是一條經典的養生保健要訣。當然，秋凍並非人人皆宜。如糖尿病患者區域性供血較差，如果血管一下子受到冷空氣刺激，很容易發生血管痙攣，使血流量進一步減少，易引起組織壞死和糖尿病足，再加上糖尿病和心腦血管疾病常常伴發，冷空氣刺激更易誘發心腦血管疾病，甚至導致心梗等後果。因此，糖尿病患者最好不要秋凍。除此之外，像體質較弱的老人和兒童、心腦血管疾病患者、慢性支氣管炎患者、哮喘病患者和關節炎患者都不適合“秋凍”。

對於白露時節的飲食應當以健脾潤燥為主，在此期間鄭博士建議你可以吃以下食物進行養生：

宜喝粥，吃性平味甘或甘溫之物，宜吃營養豐富、容易消化的平補食品。忌吃性質寒涼，易損傷脾氣的食品，忌吃味厚滋膩，容易阻礙脾氣運化功能的食品，忌吃利氣消積，容易耗傷脾氣的食品。可多吃點：粳米、秈米、玉米、薏米、番薯、豆腐等。

飲食禁忌：忌吃性質寒涼，易損傷脾氣的食品，忌吃味厚滋膩，容易阻礙脾氣運化功能的食品，忌吃利氣消積，容易耗傷脾氣的食品。如：苦瓜、冬瓜、海帶、螃蟹、鴨子等。

福建福州等地白露這天要吃龍眼進補。浙江溫州等地有過白露節的習俗。

蒼南、平陽等地民間，人們於此日採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以煨烏骨白毛雞（或鴨子），據說食後可滋補身體，去風氣（關節炎）。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等等，以與“白露”字面上相應。

文成，民間認為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯後，不會發胃酸，故舊時農家在白露節以吃番薯為習。

老南京人都十分青睞“白露茶”，此時的茶樹經過夏季的酷熱，白露前後正是它生長的極好時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。

蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習俗，舊時蘇浙一帶鄉下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，略帶甜味，故稱“白露米酒”。

除了食療，鄭博士建議你白露節常搓搓耳朵，補養腎氣，也是很好的養生方法。耳為腎之竅，中醫認為“五臟六腑,十二經脈有絡於耳”,因此,平時如能堅持搓耳、捏耳,就可強健身體。雙手掌輕握雙耳廓, 前後揉搓49次,使耳廓面板略有潮紅,區域性稍有烘熱感為度,每日早、晚各一次,搓後頓有神志。