在江南，鄭博士與幾位當地的父母官和高階精英人士聊天，算是一個小沙龍吧。席間，人們談到了數，於是自然想到了計算一類的活動。《漢書》指出：“數者，一十百千萬也，所以算數事物”。中文書寫的數，從一到十，自古以來大體是一致的。
有位當地著名的企業家問鄭博士，數字在風水中究竟有多重要呢？
鄭博士笑著回答，在上古社會，我們的祖先早就將數引入易學之中，刻寫在龜甲、卜骨或其它器皿上。由這些數字組成的符號，就是《易經》的數字卦，風水便是從中引申出來的。比如：
風水的位理學認為住宅宜人多屋少，屋為人克主吉；反之宅多人少，為宅勝人主凶。這裡其實就涉及數字的風水問題。換言之，住宅的人數必須大於住宅的房間數量，才能風生水起。
對於這條位理學的風水原理，在座的朋友們甚感興趣，希望鄭博士繼續舉例來說。於是，鄭博士就說到：
比如三口之家住在有三室一廳的房子就是合適的，住在兩室一廳的房子也是合適的；但是，如果住在四室二廳或者以上的房子就不合適了。
同樣道理，一個旺宅的房子，其衛生間的數量一定不能超過房間的數量。
這話怎講？一位權重位高的朋友問。
鄭博士答到：就是說，如果你住在三室一廳房子，卻擁有四個衛生間，那麼其屋宅風水肯定出問題。
有這樣的屋宅嗎？有人表示不相信。
鄭博士便舉出幾個例項。而且在鄭博士的博文中都有體現。比如博文《鄭博士：衛生間為何不能大過房間？（系列故事85）》便是說的這個問題。
在座的朋友便當場搜出鄭博士的這篇博文，投影儀一放，大家集體念了起來。
席間，還有朋友問，如何確定房間的間數凶吉？
鄭博士請朋友們記好了：
房間總數喜單數，忌雙數。比如三間為吉，四間為凶，五間一定有一間沒人住，七間就有二間是凶的。
於是朋友們紛紛掰起手指算起自己屋宅的房間數了。
有人問：保姆間算不算？鄭博士：當然算！
還有人問：衣帽間算不算？鄭博士：不算！
關於樓層的數字風水，很多朋友很關心，鄭博士就寫出來：
一樓屬水
二樓屬火
三樓屬木
四樓屬金
五樓屬土
六樓屬水
七樓屬火
八樓屬木
九樓屬金
高於九層的樓房按照數字尾數來計算。
鄭博士接著告訴朋友們一個祕密，上述數字中，兩相對應的數字碰到一起，變會出問題。比如1是水，如果與2火對應碰到一起，那麼變有麻，因為水火衝。
為了朋友們更好理解，鄭博士說了個小故事：
上海的某女士，自從浦西搬到浦東的公寓後，便發現自己家中的爐灶火苗不旺，燒開水半小時都不開鍋。為此，某女士找物業交涉，物業請燃氣公司前來維修，卻不能根本解決問題。
也算緣分，在鄭博士勘查該公寓後，發現癥結所在：新買的特大型雙門豪華冰箱正對爐灶。鄭博士分析給她聽：冰箱為水，爐灶為火，正好是水火衝，而且經過測量也恰巧處在子午線上。把冰箱移走後，爐灶的火突然旺了起來，簡直令人目瞪口呆。
小沙龍最後，鄭博士問朋友們，中國古代對於人自身的年紀有一個通俗的說法：
二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年。
複雜的年齡說法是：
初生叫嬰兒，不滿週歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。
男孩歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華；
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華；
女子出嫁稱票梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合之年，耄耄之年。
100歲樂期頤。
如果說屋宅的數字與位理學有緊密相連的風水意義，那麼，年齡數字與人的命理學風水意義也是非同小可。朋友們想進一步瞭解的話，就請聽鄭博士下回分解。記住：風水就在我們身邊！
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