佛法六度是什麼對於修行有何意義

佛教六度你聽說過麼，知道是什麼具體的含義麼，佛教六度是指佈施、持戒，忍辱，精進，禪定，般若。這六度又有什麼樣的含義呢，佛教六度可以使佛教弟子修行更加精進，心中那種大憐憫更多，佛教大全為大家詳細介紹一下。

佛教六度波羅蜜：佈施，持戒，忍辱，精進，禪定，般若（智慧）。
　　一、佈施——看見一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人飢己飢”精神，佈施所能，使苦人得樂，迷者受益，佈施分為三種：
　　1、財佈施——佈施以金錢、物品去幫助窮苦者，改善他們的生活，或出資捐款印刷各種善書，經典勸化度人，以改善眾生的心性。

　　2、無畏施——凡對痛苦的人，用溫暖愛心加以安慰，遇人困難，施於援手解難，使受苦受難者心中得到平安，沒有恐怖感。如對寺廟佛堂等，獻出勞力清掃維護；或對毀謗正法者，能以無畏精神伸張真理感化之。
　　3、法佈施——以自己所學，領悟的佛法真理，向世人宣說，使眾生同沾法雨，轉迷成悟。

　　二、持戒——嚴守戒律，始能塑出端莊法相，持戒才能使身口意清淨，不犯惡業。當守五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。其它奢華歌舞，令人目迷神亂，香菸等亦當禁戒，以維身心清靜。

　　三、忍辱——修道途中，阻礙必多，遇挫折毀謗，不怨不怒，由忍化恕，心自安之，外忍飢寒，內忍七情六慾，如此道志不餒，不畏困難，學道度人必能成之。

　　四、精進——佛海無邊，道海高遠，學無止境，真理研習不可停頓。若有過失，遇人指點，立即改正；凡對眾生有利益工作，當仁不讓，盡力去做，精進不怠，彼岸自達。

　　五、禪定——要成佛，必需寂靜其心，以免散亂。要普度眾生，精神須有特別訓練，所以禪定才能生智慧，遇事才能有定力。
　　六、智慧——修行者之心性當具有最高的智慧。博覽群經、遠大學識、歷練世故，可以辨才無礙，圓通萬事，度化眾生自然方便，修行者本身亦可避免墮落魔障之中。

　　佛家的六度是：佈施到彼岸；持戒到彼岸；忍辱到彼岸；精進到彼岸；禪定到彼岸；智慧到彼岸。
　　六度——六種人生修行的方法。
　　彼岸——清淨的世界，能永遠保持心理平衡的境界。

　　佈施到彼岸——正確地對待事物而獲得心理平衡，包括財佈施、法佈施、無畏佈施。財佈施，正確對待金錢和財富，知道它們是身外之物；法佈施，在理性上正確認識事物；無畏佈施，在感性上勇於面對事物。
　　持戒到彼岸——消除不當的慾望而獲得心理平衡。主要有五戒：不殺生；不偷盜；不邪淫；不說謊；不飲酒。

　　忍辱到彼岸——不受外界任何事物的影響而始終能保持心理平衡。
　　精進到彼岸——要有不斷進取的精神，不滿足既有的心理平衡境界，最終獲得高層次的心理平衡。

　　禪定到彼岸——通過坐禪的方式消除雜念，從而獲得心理平衡。
　　智慧到彼岸——通過對自然的參悟而獲得智慧的成就，從而達到高層次的心理平衡。

總結：修行不就是修己麼，連三歲小孩都知道自己不喜歡的事情不要強求別人去做。有信仰是一件好事，但是不要拿你的信仰去規範別人的行為舉止，那種，真的很沒有教養。