廣西，因大部分地區屬於秦統一嶺南設定桂林郡而簡稱桂。廣西是我國五大少數民族自治區之一，擁有有悠久的歷史，是我國一個不可分割的重要地方。廣西是廣大愛好旅遊者的天堂，這裡有著很多美不勝收的景色和風土人情文化，現在就跟小編一起來了解一下吧。
“柳江人”、“白蓮洞人”幽暗的洞穴，講述著遙遠悠久的歷史，寧明花山壯觀的壁畫，銘刻著壯族先民生息繁衍的足跡，巨集大的興安靈渠，記載著一個時代的傳奇；甲天下的桂林山水，洇染出意境空靈的淋漓水墨；灕江，世界上最闊美的舞臺，劉三姐的天籟之聲響徹千年，不絕如縷；波濤浩淼的蔚藍色海洋，搖盪著疍家人的《鹹水歌》；氣勢磅礴的德天跨國瀑布，挾帶著鄰邦越南的異域歌聲；世代聚於此的壯、瑤、苗、侗……。恰似奼紫嫣紅的花朵，搖曳著萬般風情……一次又一次沉醉，不忍歸去。
行走廣西，讓我長久以來內心深處的困惑頓時釋然：在城市與鄉村之間，人們不停地遊走，其實想要的不過是靈魂的圓滿。我們需要擺脫現實生活的平淡，需要釋放壓抑太久的熱情，需要療救不敢碰觸的傷口，需要一個可供疲憊身軀停靠的港灣，需要大喜大悲後的安寧和平靜。我們要找尋的，不過是一個能夠安放我們身心的所在。
廣西正是這樣一個所在。無論你是青春年少，或是華髮叢生，如果你想知道，就請翻開這本書細細閱讀，你會聽到我依然唱著那首歌，調子是不變的，自顧自說著我的沉醉和執著：
誰畫出這天地又畫下我和你，讓我們的世界絢麗多彩……
總是要說再見相聚又分離，總是走在漫長的路上。
一葉扁舟卷畫簾
想到廣西的時候，廣西就是一幅幅畫卷，我們乘著灕江上的一葉扁舟，掀開了秀麗的畫簾：和她的邂逅，註定是終生難忘的約定，註定是生生世世的期許。
公元1637年，農曆閏四月初，一個名叫徐霞客的人，由湖南踏上了去往廣西的漫漫長路。
這一走，就是一年。在徐霞客30多年的遊走中，短短的一年不過是一個瞬間。然而這一年的遊歷，成就了中國古代文學、地理名著——《徐霞客遊記》中三分之一的篇幅。由此可見，廣西，在這個大旅遊家、地理學家心目中的地位。
歲月，如電光石火，一眨眼翻過了三百多年。372年以後，我們或經湖南、或經北京、或經上海、或經青海；或來自大洋彼岸、或來自一衣帶水的鄰邦、或來自古老文明的歐洲，相約趕赴這塊天下獨一無二的土地。桂林、陽朔、梧州、賀州、南寧、北海、防城港、欽州、玉林、貴港、陸川、北流、容縣、大新、崇左、忻城、宜州、河池、南丹……每一個地名，都是一顆熠熠生輝的明珠；每一個地名，都是一段閃閃發光的記憶。
在此之前，不知有多少人走過這裡；在此之後，不知還將留下多少人的足跡。
生活依舊像水一樣平靜。夜晚，靜靜地回憶那些行走在廣西的日子，感性的潮水依然會一波波湧起，落下，沉澱在記憶的海洋裡。想到廣西的時候，廣西就是一幅幅畫卷，我們乘著灕江上的一葉扁舟，掀開了秀麗的畫簾：和她的邂逅，註定是終生難忘的約定，註定是生生世世的期許。
古今多少事，都付笑談中
歷代的王朝更迭，上演著血腥而殘酷的政治鬥爭和無情的廝殺，總伴之以刀光劍影和鼓角錚鳴，在嶺南的崇山峻嶺中，廣西並不是一個被遺忘的角落。
沒有人能告訴我，永遠有多遠。沒有人能告訴我，70萬年算不算遠。就像我們今天，只能想象廣西的先民，是怎樣如一粒小小的草芥，隨風雨飄蕩在山上，在谷底，在無邊的曠野中，在茂密的叢林間，在綿長的海岸邊。
當母性的柳江人在山野間採摘賴以果腹的果實，當麒麟山人用自制的石器捕獵第一頭小獸，當甑皮巖人手捧陶罐走出巖洞，當父系氏族的社會腳步如銅鼓般激越地響徹在這塊土地的上空，曙光初現，天下大白，直至駱越人登上歷史的舞臺，廣西文明的大幕譁然拉開。在今天的左江及其支流明江沿岸，綿延200多公里的懸崖峭壁上，古駱越人的生產、生活和勞作場面定格在這裡，千百年不曾褪色。那高可摩天的石壁上上舉的雙臂，人身蛙形的圖騰，赭紅色的有力線條、歡歌狂舞的姿態，散發著原始而神祕的強烈氣息。
秦時的明月，照耀在深居嶺南的廣西上空。這時，它作為桂林郡和象郡第一次納入了中央王朝的版圖，這也是廣西簡稱“桂”的淵源之一。而今天興安縣境內的靈渠，則成為解決秦軍糧餉運輸、溝通珠江和長江兩大水系的重要水利樞紐，開了嶺南地區開發之先河。漢初，南越國的建立，成為當時代行南海尉趙佗的黃粱美夢，短暫的輝煌，在雄韜大略的漢武帝鐵騎下化作齏粉。
象山
唐鹹通三年（公元862年），這裡分嶺南道為嶺南東道和嶺南西道，升邕管經略使為嶺南西道節度使，廣西最早成為一級獨立政區。中原文化與嶺南文化的融合，使得廣西的經濟、文化得到了較大的發展，這從當時眾多著名的文人宦士來到這裡並留下光輝燦爛的辭章可窺一斑。
廣西建省之始為元朝，公元1363年設定廣西行中書省，明初改為廣西承宣布政使司，是當時全國13個布政使司之一，廣西名稱由此固定下來。洪武五年（公元1372年），受封於此的朱元璋侄孫、靖江王朱守謙，在桂林獨秀峰下修建了靖江王府和王城。可惜的是，歷時20年修建，紅牆黃瓦、雲階玉壁、輝煌壯觀的王城，到了清朝時期被定南王孔有德所佔而成為定南王府。農民軍李定國攻克桂林後，孔有德縱火自焚，使有250多年曆史的王城化為一片焦土。今天，當我們漫步王城，不由遙想那些烽煙迭起、風雲際會的的年代，思古之幽情油然而生。這正是“無情最是此中山，閱盡王孫只等閒”！
清代，廣西爆發了震驚中外的歷史事件，這裡成為太平天國起義的策源地；民族英雄劉永福率領由廣西子弟組成的黑旗軍在越南屢創法軍；在1885年的中法戰爭陸路戰場，老將馮子材率部痛殲進犯的法軍，取得了號稱我國近代“中西戰爭第一大捷”的鎮南關大捷；中國近代的一系列不平等條約先後使北海、龍州、梧州成為被迫開放的通商口岸，廣西的近代化伴隨著半殖民地化程序在血與火中生長。——湘江戰役在這裡打響；崑崙關戰役，是繼臺兒莊戰役之後的又一場抗日大勝仗。1949年11月7日，解放廣西的戰役打響。12月11日，人民解放軍將紅旗插上了中越邊境要塞鎮南關（今友誼關），宣告廣西全境解放，廣西的歷史從此翻開了新的一頁。
今天，廣西猶如一顆璀璨生輝的明珠，鑲嵌在祖國寬廣的土地上。悠久的歷史，絢麗多姿的文化，英勇勤勞的人民，無不散發著難以言說的魅力，引領著我們來到這塊土地……
水作青羅帶，山如碧玉簪
這裡峰林高聳秀麗，山環水抱；地下溶洞形態各異，奇妙無比，彷彿無數個巨大的盆景被巧妙地擺放在大地上，秀麗蔥蘢，佈局得當，頗得中國傳統美學的真味。
秀峰，清流，天光，水影，漁舟，鷗鷺，樵夫，漁翁……當這些田園中不可或缺的元素巧妙地組合在一起，疏密有致，濃淡相宜，人們驚訝了：如此空濛靈秀、綽約如仙的水墨畫圖，是中國畫家們浪漫主義的想象麼？
到了廣西就會知道，它就實實在在地在你眼前。上帝，才是最具浪漫想象的天才畫家。
桂林、陽朔等地在漫長的地質構造中，由於這裡的碳酸鹽岩層質純層厚，氣候炎熱，雨量充沛。在水的作用下，從喀斯特發育初期形成的漏斗，進一步溶蝕擴大成為溶蝕窪地，到溶蝕窪地擴充套件形成寬坦的喀斯特盆地。在盆地的邊緣或河谷兩側，廣泛發育著峰林地貌，主要由峰叢，峰林、孤峰和溶丘組成。峰叢主要發育在碳酸岩山地或高原邊緣地區，其特點是基座相連，山峰陡峭，是峰林地貌發育的早期階段。當喀斯特地貌進一步發展，則形成基座分離的陡峭山峰，遠望如林，稱為峰林。喀斯特發育的晚期階段，是多數峰林已被溶成殘丘平地，只有少數較高山峰零星孤立地聳立在平原之中，稱為孤峰，相對高度可達50—100米，如桂林的獨秀峰、伏波巖等。
金色的天地
“雲如綺繡石嶺岈，都在蒼梧一水涯。多少奇峰收拾盡，囊中猶有白丹砂。”廣西的地貌，徐霞客是這樣總結的：“粵西之山，有純石者，有間石者，各自分行獨挺，不相混雜……粵山惟石，故多穿穴之流，而水悉澄清”，這裡地貌複雜多樣，桂林的七星巖、龍隱巖、疊彩山、南溪山、象鼻山、獨秀峰及陽朔諸名山；柳州的羅池、馬鞍山、立魚山、鵝山；雄偉神奇的勾漏山，山峰座座獨秀，或孤峰亭亭，或峰叢連座，或峰林簇擁，“嗟峨層疊，中空外聳，上若鵲橋懸空”，洞美石奇，“石片片懸綴，側者透峽，平者架橋，無不嵌空玲瓏”，巖洞蜿蜒遍佈，“高穹廣衍，無奧隔之竅，而頂石乎覆，若施幔布幄”，石鐘乳光怪陸離，“懸石下垂，水滴其端，若驪珠焉”，伏流暗河潛流其間，瀑布飛流直下，漏斗窪地壯觀雄奇。“青羅帶”似的灕江，“曲似龍迴腸”的柳江，如詩如畫的左江，秀美的紅水河，跨域兩國的歸春河，江水迴環，青碧如洗，蜿蜒如帶，山環水抱，山水相依，步移景異，如夢似幻，得天獨厚的地質條件，構成了“八山一水一分田”的廣西地貌。難怪徐霞客會不吝筆墨，在他的遊記中，僅描述廣西的文字就佔去了三分之一多！
古往今來，沉浸在廣西美景中的文人墨客，又何止徐霞客一人！到中唐時期，廣西已經是名聞全國的風景勝地，著名文學家韓愈曾寫下“江作青羅帶，山如碧玉簪。”這樣膾炙人口的詩句，形容從桂林到陽溯約83公里的水程中，灕江水如青羅帶蜿蜒於萬點奇峰之間的絕妙風景。在柳州為官的柳宗元，廣植柑，興水利，辦教育，在大力發展經濟的同時，更留下了眾多傳頌至今的詩句和故事。801年前的宋代，時任廣西提點刑獄兼權府事的王正功，在為赴京城趕考的桂林考生餞行的宴會上當眾賦詩：“桂林山水甲天下，羅碧帶青意可參。”今天，我們漫步在獨秀峰山下，仍然可以看到巖洞石壁上鐫刻的這一千古名句。在歷史的書頁中，這些熠熠閃光的名字，他們的詩文是和廣西密不可分的：李白、杜甫、韓愈、柳宗元、宋之問、李商隱；蘇軾、黃庭堅、秦觀、范成大、王正功；袁枚、石濤……今天，我們透過這些華美的文字，彷彿看見他們流連於廣西的奇山秀水，為這裡古老悠久的燦爛文明、神奇美麗的自然風光、絢麗多姿的民族風情所折服的身影。
“看山如觀花，遊山如讀史。”分佈於桂林市區及近郊蔚為壯觀的摩崖石刻，更是讓人領略到桂林歷史文化的博大浩瀚。在桂林市內及其附近20多座石山上，到處可見風雅之士勒石題詞，摩崖石刻達兩千件以上，題名、題記、詩詞、歌賦、銘文等，不一而足。多姿多彩的石刻濃縮了桂林1000多年的文化、哲學、歷史、美學。上疊彩山，去木龍渡，遊七星巖，轉獨秀峰，探龍隱巖，無一處不體現石刻的精妙。南宋才子陳讜在遍觀桂林諸山的石刻後，將桂林石刻與《詩經》、《史記》相媲美呢。
來到廣西，你不由不為上天對這塊鍾靈毓秀之地的的厚愛而驚歎。這裡峰林高聳秀麗，山環水抱；地下溶洞形態各異，奇妙無比，彷彿無數個巨大的盆景被巧妙地擺放在大地上，秀麗蔥蘢，佈局得當，頗得中國傳統美學的真味。再加上地處北迴歸線，植物常綠，種類繁多，奇花麗草，珍禽異獸，用人間仙境來比喻恰如其分。
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