音樂是一種很是美妙的東西，當我們開心的時候，聽上一首很是陽光的音樂會讓我們的心情一整天都是美美的；悲傷的時候，聽到一首傷感情歌，彷彿歌詞裡面唱的就是自己，總是會引起自己的共鳴。音樂是美好的，你對民歌瞭解多少？你知道裕固族民歌有什麼特點嗎？下面，我們一起來看看吧。
裕固族民歌代表作品
《祝福草原》、《裕固家園》、《飄香的草原》等
裕固族民歌簡介
肅南裕固族自治縣地處河西走廊中部、祁連山北麓。裕固族使用的語言有兩種，一種稱"堯胡爾"語，屬阿爾泰語系突厥語族，與同屬該語族的維吾爾語、哈薩克語關係密切；另一種稱"安格爾"語，與同語族的蒙古語關係密切。裕固族自稱"堯乎爾"、"兩拉玉固爾"，是個很特別的民族，他們沒有明顯的男性傳宗接代的宗法觀念，也沒有明顯的男尊女卑的思想觀念。同時，裕固族又是一個浪漫的民族，由於本民族的文字失傳，裕固族的民族文化特別是民族歷史都要依靠各個歷史時期的民間歌手來傳承。
裕固族民歌歷史淵源
裕固族是一個能歌善舞的民族。由於本民族文字失傳，反而使其民間口頭文學十分發達，特別是其中的民歌，不僅保留了古代丁零、突厥、回鶻等民族民歌的許多特點，而且與今日匈牙利民歌有許多相似之處。
裕固族人民喜愛唱民歌。歷史上，裕固族曾有職業歌手，他們主要為舉辦喪葬嫁娶等的家庭演唱。唱歌在他
們生活中佔有十分重要的地位。裕固族有句俗話說："當我忘記了故鄉的時候，故鄉的語言我不會忘；當我忘記了故鄉語言的時候，故鄉的歌曲我不會忘。"在裕固人放牧的草原和山坡上，可以看到數不清的牛羊，並隨時會聽到引人入勝的歌聲。裕固族民歌內容豐富，曲調優美，節奏明快，富有鮮明的民族特色。裕固族民歌在曲調和行式上，既繼承了古匈奴的某些特色，又吸收了藏族"拉伊"、蒙古族"酒麴"、回族"花兒"'土族"宴席曲"的某些特點，並把各種風格巧妙地融為一體。
裕固族民歌特徵
由於語言和居住地區不同，裕固族民歌分為東部民歌和西部民歌。前者較多具有粗獷、奔放的氣質，音調接近蒙古族民歌；後者則較平和、深沉，更多地繼承了回鶻民歌的傳統。
裕固族民歌採用五聲音階，以羽、徵、商三個調式最為常見。由於歌詞多為兩句，所以曲調大多是由兩個樂句構成的單樂段，單句體亦佔一定的比例，東部裕固族和西部裕固族的單詞重音都落在最後一個音節上，所以在民歌中常出現前短後長的節奏型。
裕固族民歌中經常出現五度結構，一般說來，西部民歌比東部民歌更多采用這種手法來發展樂思。級進是裕固族民歌旋律線的基礎，許多民歌差不多隻由級進構成。跳進大多為四、五度上、下行跳進。
裕固族民間音樂作品結構簡單，大都和古代的勞動生產和生活方式（放牧、奶幼畜、垛草等）及風俗習慣密切地結合著。它的歌詞格律，分別與古代文獻中記載的突厥語民歌、蒙古族民歌有許多共同之處，並且具有許多古代語言的特點。因此，裕固族民歌可能較多地保留了古代因素。
裕固族內容
裕固族民歌依題材內容可以分為"敘事歌"、"情歌"、"勞動歌"等，依體裁、功能可以分成"小曲"、"號子"、"小調"、"宴席曲"、"酒麴"、"擀氈歌"、"奶幼畜歌"等。
肅南縣已整理出版了《中國少數民族民歌肅南裕固族自治縣卷》（124首）、《祝福草原》、《裕固家園》、《飄香的草原》等書籍和光碟、磁帶。整理蒐集了裕固族民歌資料三百一十多首。
《薩娜瑪珂》是裕固族著名敘事民歌，雖有多種變體，但有固定曲調。主要歌頌和緬懷裕固族歷史上的女英雄薩娜瑪珂。據傳，她是某位部落首領之妻，在一場與外部落的戰爭中，她毅然參戰。足智多謀、武藝高強的薩娜瑪珂贏得了人們的信賴，然而在凱旋歸來的途中，她卻身負重傷，香消玉殞。這首哀婉動人的民歌表達了裕固族人民對民族英雄的無限追念之情。
小結：音樂是一種很是美妙的東西，每每很是有動感的音樂響起，那旋律總是會令我們跟著搖晃起來，讓我們忘記所有煩惱的事情，纏繞在我們耳邊的只有音樂。
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