墓葬在以前的社會是很時行的一種墓葬方式，有生必有死，所以墓葬群的出現也是正常現象。邛人大石墓具有獨特的墓葬方式，考古專家稱其在全世界也是絕無僅有的。本期的世界未解之謎，小編將帶大家走進這神祕的涼山州大石墓群。
據考古專家稱，邛人大石墓在全世界絕無僅有，是安寧河流域原住民獨特的墓葬形式。這些以重達數噸甚至20噸的天然巨石作為墓壁和墓頂石，長度大多在10米以上，這種分佈在四川安寧河谷流域的“大石墓”，經過考古專家長期發掘，初步認為大石墓的主人可能是邛人――正在被揭開神祕面紗的古老民族。
站在四川省涼山彝族自治州的安寧河沿岸，放眼望去可以看到一座座用巨石壘成的“大石包”，共達200餘個。這些“大石包”的歷史十分久遠，在涼山很多地方還是荒無人煙的時候，它們就已經存在了，因為涼山州一些村落的先祖，是清朝湖廣填四川時才遷入安寧河流域的漢族人，遠遠沒有這些“大石包”古老。
而且這些“大石包”的體積十分龐大，即便是壘成“大石包”的巨石，一塊也動輒數噸，甚至數十噸。在安寧河沿岸及附近，如此巨大的石頭實屬罕見，那麼古人是從哪裡找來這些龐大的石頭？又為何千辛萬苦地建造這些“大石包”呢？
1974年，考古學家童恩正、趙殿增發掘新石器遺址，第一次打開了一個神祕的“大石包”，發現裡面埋藏了大量土陶與人骨，這才明白，“大石包”原來是一些年代非常久遠的古墓。這些古墓用石頭砌成墓室，頂部再以巨石覆蓋，考古學上稱之為“大石墓”。這一次的發現為大石墓的發掘打下了基礎，2004年一場更大的考古發現終於使人們更清晰地窺探到大石墓的真容。
2004年7月，由於修建西攀高速公路，考古學家日以繼夜對涼山州大石墓進行搶救性發掘，起重機吊走墓頂的花崗岩巨石，一座座大石墓相繼重見天日。此時，學者們的心提到了嗓子眼：大石墓中究竟藏著什麼？是金銀遍地？還是埋著象徵金戈鐵馬的兵器？墓主又會是誰？
在發掘的第一座墓中，大家期待中的金銀、兵器卻始終未有大規模出土。相反，在墓的底部，考古學家才發現墓主，而且出乎所有人的意料，墓主並非只有一人，隨後的發掘同樣發現，大石墓的墓主，少的有幾十個，多的甚至達到了上百個。
這些大石墓全是合葬墓，墓中並無棺木，皚皚白骨遍佈墓底。而且墓中骨架全部錯亂，無一具完整，男女老少皆有，所以很顯然，這些人並不是死後就一次全部葬在墓中，而可能是在死後若干年，屍骨才被族人再次集中放入大石墓。這種葬式，稱為“二次葬”。
“二次葬”在歷史上並不少見，據說這種奇怪的葬俗，最初是為凶死者與早夭者舉行的，目的是為了安慰他們的靈魂，後來逐漸被許多民族所接受。大石墓中的隨葬品並無多寡之別，由此看來，同一墓中埋藏的可能是一個宗室的成員。屍骨周圍零星散落著一些隨葬品，有銅刀、銅劍、銅箭鏃，偶爾也能看到鐵環首刀、鐵削，從這些兵器來看，大石墓的主人應該有一些勇士，而且這個民族顯然還處於青銅時代向鐵器時代過渡的階段。種種跡象表明，墓的主人們，可能屬於漢代一個強大的部落。
中國最早的石棺墓在哪？
大伊山，地處江蘇省灌雲縣。1981年，山腳下磚瓦廠的工人在取土時，忽然發現有石棺顯露出來，於是立即停止工作，並報告了縣文物普查工作隊。隨後，相關部門在1985年至1986年間，先後兩次組織了發掘工作，共清理出新石器時代早期墓葬64座，其中包括61座新石器時代早期石棺墓。同時出土的還有陶器、石器、骨器、玉器等殉葬品共170餘件。
國內外專家經過多次考證後認為：“大伊山石棺墓是我國最早的石棺墓，時代晚於北辛文化，早於大汶口文化，距今約6500年。由於它處在南北文化交會處，因而既有黃河下游新石器文化的特點，又具有長江下游新石器文化的特徵，同時還具有獨特的自身文化因素，屬青蓮崗文化型別。”還有很多專家對出土的六件陶缽底部所刻的符號進行了研究，認為這些符號是我國發現的最早的文字萌芽。
1996年，大伊山石棺墓被公佈為第四批全國重點文物保護單位。
謎題一：它們的主人到底是誰？
到底大石墓的主人是誰呢？這是人們最感興趣的問題。通過多年的研究，專家們認定，大石墓主就是曾經在《史記》中留下足跡，無人知曉其來源和去向的邛都人。
據《史記？西南夷列傳》記載，當漢武帝開發西南地區時，在今安寧河流域居住著一個叫邛都的民族。“自滇以北，君長以十數，邛都最大，此皆椎髻，耕田有邑聚。”從現存的200餘座大石墓分析，如按每座墓葬入80人至90人計算，入葬的人數應當在兩萬人左右。對比涼山地區同時期的其他民族所遺留下來的墓葬，可以斷定，墓中所葬人群確屬當時這一地區最大的民族。
而大石墓中出土數量較多的各式精美的青銅發笄，似乎與“椎髻”這種風俗有直接的關係；墓中出土的稻穀也說明這是一個農耕民族。總之，從大石墓的分佈區域和它所反映出來的文化面貌來看，基本上與古文獻所記載的邛都人相吻合，所以考古界大多數學者都認為，邛都人就是大石墓的主人。西昌古稱邛都，其南還有邛海，這些都說明了邛都人曾是這一地區的主要居民。
謎題二：為何要建造大石墓？
據《華陽國志？蜀志》中記載，歷史上，曾經生活在中國西南地區達數百年的邛人，非常驍勇善戰。當戰爭來臨時，邛人往往舉族皆兵，這種靠親情、血緣維繫的軍隊組織在戰場上時常令敵人聞風喪膽。為了生存，當時他們要不斷地征戰，與此同時，他們卻依舊不遺餘力地建造大石墓，這對於當時生產力水平並不發達的邛人來說，目的又是什麼呢？
從今天的角度來看，這種奇異的葬式，似乎擁有一種神奇的魔力，令邛人著迷。一場戰爭下來，部落往往傷亡慘重，而活下來的邛人當中一些人繼續戰鬥，另一些人便為死者建造墓葬，即使他們陷入一輪又一輪的苦戰時也未曾停止。
所以可以認為，與崇尚懸棺的焚人一樣，邛人與焚人都是對死亡極其敏感與重視的民族，同樣不遺餘力地為死者操勞，所不同的是，焚人的懸棺以高為尊，邛人則用巨石層層壘起一個個堅不可摧的墓穴，不讓死者受到任何騷擾。
謎題三：巨石從何而來？
石墓的真正主人尋找到了，可新的問題又產生了，構築大石墓的巨石又是從何而來的呢？考古人員發現，這些巨石多以玄武紀的花崗岩為主，這種岩石質地堅硬，而且動輒重達數噸。特別是雖然在大石墓修建地的附近有許多橫躺豎臥的巨石，但邛人構建大石墓所用的石料卻大多來自於遠處的螺髻山。如果要將重達數噸的巨石從螺髻山運來，即使對今天擁有各種現代化機械裝置的人們來說，也是極其困難的。難以想象，幾千年前的邛人僅憑人力是如何做到的。他們這樣大費周折、捨近求遠地進行搬運，背後難道有著什麼特殊的意義嗎？
為了揭開大石墓修築之謎，涼山州博物館曾在德昌安寧河畔進行了一次模擬考古。那天，18名身著長衣、腰繫麻繩的壯漢手持碗口粗的木頭，肩負粗麻繩，試圖將一塊巨石拉上一個斜坡。然而，花了將近兩個小時，巨石才移動了不到半米。這場模擬考古也讓現代人大跌眼鏡：18名壯漢拉動一塊3噸的石塊尚且困難，一座大石墓近百噸的巨石，要耗費多少人力、物力！
考古人員隨即又發現，大石墓有一個共同的特點：那就是墓冢平面呈“蝌蚪”形，前高後低，前寬後窄，從而形成了一個陡坡。陡坡後面拖著一條長長的“尾巴”，那麼，這個形似蝌蚪“尾巴”的墓尾又是起什麼作用的呢？
在靈感的不斷碰撞中，考古人員們聯想到古埃及人用巨石建造金字塔的方法。在這座金字塔內部的壁畫中，就描繪有當時人們修築金字塔時的情景。為了搬動重達10噸的巨石，古埃及人專門修築了一條長長的斜坡道路，用降低運輸路線坡度的方法來減輕石頭的重力。
大石墓的建造者們留下的蝌蚪形“尾巴”與古埃及人的斜坡道路是否採用的是相同的原理呢？蝌蚪“尾巴”的大膽推測令大家興奮不已，顯然，這個實驗為破解大石墓的建造之謎提供了理論依據。
謎題四：大石墓何時消失？
考古人員發現，大石墓的墓葬形制也有著鮮明的時代烙印，最早的大石墓出現在春秋末期，墓葬比較小，墓室長度在3米以下，出土的器物主要是陶器和石器；到了戰國時期，大石墓的墓葬變大，長度一般在6米左右，出土器物的種類大幅度增加，尤其是出現了大量銅器；最晚的大石墓出現在西漢末期至東漢初期，此時的墓室一般長8米至9米，出現了鐵器和西漢的五銖錢及新莽的大泉五十錢。而再往後，大石墓便絕跡了。
據推測，大石墓的絕跡和邛人在東漢初期受到的一次重大打擊有關。東漢光武帝建武十九年，朝廷派武威將軍劉尚擊益州，路經安寧河谷。邛都首領長貴擔心劉尚平定南方後，自己不能再作威作福，便聚集士兵，並且想用毒酒勞軍，藉機襲擊劉尚。但劉尚識破了長貴的陰謀，急速派兵佔領邛都，將長貴誅殺，並將其家屬遷到成都。從此，邛人的勢力急速消退，大石墓也在這一時期消失。但是邛都這支民族並沒有消亡，據《華陽國志》記載，三國時蜀漢的軍隊中還有一支名叫“七部營軍”的邛人部隊，這時他們還駐守在安寧河谷，但已經放棄了用巨石構築墳墓的習俗。再往後，邛人在文獻中便也徹底消失了。
如今，人們早已習慣了與這些巨石的朝夕相處，有些巨石甚至成為了孩子們玩耍的場所。大石墓作為邛人靈魂安息的居所，目睹了安寧河谷2000多年的榮辱滄桑。作為時間與歷史的見證者，它還將靜靜地矗立在這裡，繼續陪伴著這裡的人們走過未來的歲月。
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