公姓的來源 姓公的名人 公氏圖騰

公姓的來源

公
一、姓氏起源上古周朝時，魯國郡主魯定公，將他哥哥的兩個兒子，一個叫衍，一個叫為，都封為公爵。公衍、公為的後代就以祖上爵號為姓，世代相傳姓公。
二、郡望堂號隋置括蒼郡，現在浙江省麗水市。
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三、歷代名人
1 公儀休　春秋時魯國人。他任魯相以後，清正廉潔，拒不受賄，為魯國的文武官員作出了榜樣。有一次，有位賓客送給他一條大魚，他堅決不肯接受。賓客說：“我聽說你喜歡吃魚，特地送來給你，你為什麼

姓公的名人

公 鼐：明文學家。字孝與，號周庭。蒙陰(今屬山東省)人。萬曆進士，天啟初官禮部右侍 郎。魏忠賢亂政，引疾歸。論詩主張一代有一代之聲情，反對復古模擬。其紀行詩與晚年山居諸詩善於寫景，多流露了抑鬱之感。所著有《問次齋集》。他與公逸仁、公躋奎、公一場、公家臣，史稱“五世進士”。他將公氏家族的道德文章，仕途功名發展到頂峰。公氏家族五世進士，有兩名同授翰林編修，一時名重朝野。為褒揚公氏家族公德，明朝末年，在蒙陰縣古城縣署附近，修建了“五世進士，父子翰林”的石牌坊。

公仲連：公元前403年，周威烈王被迫承認魏、趙、韓三國列為諸侯。就在這年，趙相國公仲連進行了政治改革。這時趙烈侯愛好音樂，問相國公仲連說：他有愛的人可以“貴之”嗎?公仲連答道：只能“富之”，不能“貴之”。趙烈侯因此要賞賜給鄭的歌者槍、石二人田各一萬畝，公仲連答應了。隔了一個月，烈侯從代回來，問有沒有賞給歌者田畝，公仲連答道：沒有找到合適的人。隔不多時，烈侯再問這件事，公仲連就稱病不上朝。接著番吾君從代來，向公仲連推薦牛畜、荀欣、徐越三人，公仲連把這三人推薦給烈侯。牛畜建議“以仁義，約以王道”，荀欣建議“選練舉賢，任官使能”，徐越建議“節財儉用，察度功德”。烈侯因此宣佈把賞田給歌者的決定作罷，起用牛畜為“師”，荀欣為“中尉”，徐越為“內史”。“師”是負責教化的官，“中尉”是負責指揮作戰和選拔官吏的長官，“內史”是負責徵收田租和考核臣下成績的財務官。荀欣和徐越主張“選練舉賢，任官使能”，“節財儉用，察度功德”，就是按照當前的政治標準來選拔人才、處理財政和考核臣下成績，這是法家的政策。而牛畜主張“以仁義，約以王道”，這是儒家的政策。這時趙國在具體的政治工作和財政工作中採用法家的政策，而在教導方面採用儒家的政策。魏文侯一方面起用李悝、吳起等法家為將相，實行“法治”;另一方面又尊儒家卜子夏為“師”，“受子夏經藝”，並敬重儒家田子方、段幹木等人，宣揚儒家的“仁義”和“王道”，是同樣的道理。

公皙哀：春秋末年齊國人。姓公皙，名哀，字季次，又字季沈。孔子弟子，孔子曾稱讚他說：“天下無德行，我的弟子多數做了家臣(家宰，卿大夫的臣屬)，只有季次未曾做官。”《史記·遊俠列傳》說他家境貧寒，“終身空室蓬戶，褐衣疏食”，但認真讀書，“獨行君子之德”，不肯屈節事貴族，終生不仕。唐開元二十七年(739年)追封“郳伯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“北海侯”。明嘉靖九年(1530年)改稱“先賢公子”。清又改稱“先賢公皙子”。

公勉人：號西埠。明朝時蒙陰人。弘治進士，任大僕卿，因與劉謹不和而未能得到重用，劉謹死後，才得到重用，升為大同巡撫。他選將練兵，提高將士素質，忠於職守，戒備森嚴，在邊關工作10年，不出意外事故。並著有《山東集》。

公家臣：號東塘，明朝時蒙陰人。隆慶年間舉進士，授編修，以論奪情事忤張居正意，被謫澤州判官。