《麻衣神相》卷三

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《麻衣神相》卷三

論四肢

夫手足者謂之四肢，以象四時，加之以首，謂之五體，以象五行。故四時不調，則萬物失缺，四肢不端，則一生困苦，五行不利，則萬物不生，五體不分，則一世賤窮。是以手足亦象木之杆枝也，多節者名為不材之木。然手足欲得軟而滑淨、筋骨不露、其白如玉、其滑如苔、其軟如綿者，富貴之人也。其或硬而粗大，筋纏骨拙，其粗如土，其硬如石，其曲如柴，其肉如腫者，貧賤之徒也。

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論手

手者，其用所以執持，其情所以取捨。纖長者，其性慈而好施，短厚者，其性鄙而好取。手垂過膝者，世間之英賢，手不過腰者，必一生貧賤。身小而手大者，一生福祿。身大而手小者，一生清窮。手薄削者貧，手端厚者富。手粗硬者下賤，手軟細者清貧。手香暖者清華，手臭汙者濁。指尖而長者聰俊，指短而禿者愚賤。指軟而密者積蓄，指硬而疏者破敗。指如春筍者清貴，指如破槌者愚頑。指如剝蔥者食祿，指粗如竹節者貧賤。指薄硬如雞皮者無智而貧，指握拳如豬蹄者愚魯而賤。手骨軟如綿囊者，至富至貴。手皮相連如鵝足者，至尊至貴。掌長而厚者貴，掌短而薄者賤。掌硬而圓者愚，掌軟而方者智。四周高起而中間窪者，富有。四峰肉薄而中間平者，財散。光潤者富有，掌幹者貧窮。掌紅如噴血者榮貴，掌黃如拂土者至賤。掌青色者貧苦，掌白者寒賤。掌當中生黑痣者，智而富。掌中四周生橫理者，愚而貧。

詩曰：貴人十指軟綿綿，不但清閒福自添，損折定非君子相，凶愚可斷不須嫌。

大抵人手欲軟而長，膊欲平而厚，骨欲圓而低，腕節慾小，指節慾細，龍骨(龍骨近肘)欲長，虎骨(虎骨近掌)欲短。骨露而粗，筋浮而散，紋緊如夾，肉乾如削，非美相也。昔有王克正(克正無子)死，身後無子，其家修佛事，唯一女十餘歲，捧香燈於佛像前，陳博入，出語與人曰：王氏女，吾雖不見其面，但見其捧香灶之手甚貴。若果男子，白衣入翰林;若果女子，嫁即為夫人。後陳惡公為參知政事，無妻，太宗曰：王克正江南富族，一女令淑，卿可作配。太宗郭論再婚，遂納為室，不數日封郡夫人。

手垂過膝者，劉先生齊備，身長七尺五寸，垂手過膝，目能自順其耳。手白如紙者貴，手直如筍者福壽，滑如苔者福壽。龍長虎短，臂至肘名龍骨，象君，欲長而大。肘至腕骨名虎骨，象臣子，欲短而小。又云：手紋亂挫，合有福祿，永無災禍。手有橫理縱紋者，殺害不須論;手有縱理橫紋者，位至卿公相。手又仰手，遠行不裝糧。手中有仰者，難得也。手有三道(指上有三行，名三道也)，必使奴僕。手一納，必為媽。十指三約並通，財食無窮。手如虎屈，貧寒至骨。男手如綿囊，祿位至公王(士相庶人，名福貴也)。女手如綿囊，福祿智無疆。手骨奇橫賤，龍吞虎必榮。綿綿十指潤，智識使人驚。無骨應敘側，貧寒體不平。虎強龍又弱，獨自望榮昌。

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論掌紋

手中有紋者，亦象木之有理，木之紋美者，謂之壽材，手之有美紋者，乃貴質也。故手不可無紋，有紋者上相，無紋者下相。紋深而細者吉，紋粗而淺者賤。掌上三紋，上畫應天，象君，象父，定其貴賤也;中畫應人，象賢，象愚，辨其貧富也;下畫應地，象臣，象母，主其夭壽也。三紋瑩潔無紋破者，福祿之相也。縱理多者，性亂而災。橫理散出縫指者，百事破敗。紋細如雜絲者，聰明美貌也。紋業如礫石者，愚魯貧賤也。紋如雜挫者，一生貧寒。紋如散糠者，一世快樂。有穿線紋者，主追資財。有端笏紋、插笏紋者，文官朝列。十指上如旋螺者，榮貴旁溢。如筐旁者，破散。十指上橫紋三溝者，貴使奴僕。十指上生橫紋一鉤者，賤被驅使。有龜紋才是，將相。有魚紋者，星郎。有偃月紋、車輪紋者，主吉慶。有陰陽紋、延壽紋者，主福壽。有印紋者，貴。有田紋者，富。有井紋者，福。有十紋者，祿。有玉策紋如貫指者，名光萬國。有按印紋如權印者，領軍四海。又有結關紋者，凶逆而妨害。有夜叉紋者，下賤而偷，窮。大凡紋雖好而衝破者，皆有缺陷無成之相也。

四季紋(推四時，主刑剋以定吉凶也)

春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬，秋赤冬黃喜見白，夏間縫黑總為凶。

帶印紋大貴(主身榮，帶印為太師)

掌上紋如帶印形，前程合主有功名，莫言富貴非吾願，自有清名作上卿。

金花印紋大貴(男主封侯，女主夫人)

紋帶金花印立身，此身富貴不憂貧，男兒指日封侯相，女子他年封夫人。

雙魚紋(位列三公)

雙魚居放學堂中，冠世文章耀祖宗，紋過天庭更紅潤，為官必定至三公。

拜相紋大貴(其紋如琴，昔漢張良有之)

拜相紋從乾位尋，其紋好似玉腰琴，性情郭厚文章異，常得君王眷顧深。

兵符紋一品(出入將相，昔漢陳平有之)

兵符紋現掌中央，年少登科仕途長，擊鉞定位權要職，震戎邊塞擁旌幢。