如何從面相看一個人的眼神吉凶?

俗話說：天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。天為大，生水，在萬物身上為精;地為第二，生火，在萬物身上為神。人有舉動，神就展示出來而不隱藏。在人的身上看神的存在，主要從眼睛裡看。眼為肝的竅，肝屬木，木生火。所以神藏在眼中，假設掩蓋住人的眼睛，神就沒有地方可以安身了。中華易帆風順研究院齊炳權師傅研究總結認為神有以下十四種：

如何從面相看一個人的眼神吉凶?

　　1，神藏;

目光平正，起初好像沒有神，時間久了就會現出神彩，像美玉明珠，光彩蘊蓄，越看越清晰，其神秀麗，溫和深沉，處變不驚，隱忍持重，不怒自威，人人敬畏。這是神藏的上相，能成大事之人。

　　2，神靜;

初見此目光恬靜安然，再一看則寂靜沉鬱，看得越久，表面上淡薄自若，蓄含的光彩只可內見，即使有所得也不會在目光裡表現出來。這種目光，只可意會，不可言傳。這是至人之相，與世人不一樣。

　　3，神和;

溫和精粹，恬靜純潔，不喜似喜，雖有怒色，仍在喜中，遠遠地看，就見到了他的和善，不必久看才知。胸懷寬廣，不妒忌，不偏激不冷僻，坦蕩蕩屬於至聖之人，為有德的君子之相，所以人們見到就會爽心悅目。

　　4，神銳;

志銳則氣銳，氣銳則神銳，神銳見於言辭、舉止、相貌。自矜而不謙虛會招來貶損。此種銳氣不被磨挫，必招黴運。心高氣傲，遇挫折，受教訓，會有水火的災患發生。如果不遇挫折，終究會自喪其志。

　　5，神馳;

神馳，神就像馬一樣奔跑。稍坐片刻，神便自去目的，不說話不矜持，默默馳騁。這樣的人要提醒他，如果出神過久而不返回，時間一久一定得癲狂症，不是善相。

　　6，神露;

神露而不藏，眼珠凸出，不怒似怒，又稱為神怒。如果眼有四白，一定會刑剋而短命，即是富貴也不能長久。如果眉高有覆蓋，則吉利。

　　7，神驚;

神驚在於心氣不足。茫然若失，又像臨深淵而步履艱危，滿臉青氣，有所膽怯畏懼，睡不安穩，坐不久，口經常快速蠕動，眼頻眨動，久而不安。就算不失神，也屬於低下愚鈍沒有安身立命之相。就算有貴，也會夭折，不是良才。

　　 8，神慢;

動靜舉止都慢。特點是目不轉睛，看物難忘，雖有很急的事情，目光還是很緩慢，終究不成大器。

　　9，神耽;

向下看就是耽。像虎一樣看物，眼睛四白完全暴露。這是惡毒的狼虎貪婪殘暴之相。如果再加上眼神凝滯，一定淫亂而受刑，死在郊野，不是善相。

　　10，神凝;

行動多猶豫，遲疑不決，言行舉止若有所思，欲做不做，欲說不說，一坐下來，眼色臉色屢變。不屬於貴相。

　　11，神醉;

坐立不安，經常像喝醉了。像痴又不像痴，眼神狂妄，視物豪邁，目光隨物而去，神迷的樣子。這屬於愚賤之人，就算有貴，也會夭折。

　　12，神昏;

神昏見於色，滿面之間如煙雲四起，神半浮半露，神色不分不明。就算雙眸大，看久了也沒有光。事情做了，也說不清。屬於貧賤不能安身立命之人。

　　13，神急;

神急，目光閃閃不定，洋洋自得，滿面常有光華之色，又有喜氣，但神浮不貼肉，中年有驚恐血災。神急如果退掉，可以成器。常神急的人終不會長久。

　　14，神脫;

神脫常有，神忽然不見，目光發呆，像木偶，縱能走路、坐臥、飲食、言語，也沒有神氣。稱之為行屍，不過一年就會死去，神色憂傷者三個月就會死去。

古人云：看相關鍵在於看眼神，眼神看清楚了，氣色也就看清楚了，富貴貧賤就一目瞭然。看出一個人眼神的真正特點，才能領悟其命運層次。神清氣爽，神似有似無在面上，一點神光都不散，此人一定做三公封侯。神清有貴，神濁也有貴，濁中有清，便是人間公卿位。神清怕寒，神濁怕實，又怕毛骨粗，神清骨秀兩分明的人很早就會做棟樑柱石。

【宣告：本文屬中華易帆風順研究院齊炳權先生原創。】