如何知道自己的前世 知道自己的前世的方法

隨著網路上的穿越題材的電視劇越來越多，所以有不少的讀者朋友們都對自己的前世感興趣，都想知道自己的前世是什麼樣子的，那麼我們要如何知道自己的前世今生呢，跟隨小編一起來看看吧。

要想完全明明白白的知道自己的前世如何，需要一定的智慧才行。古往今來很多修行人都能夠做到，但很少會說。羅漢能觀過去八十劫因緣，不管是自己的還是他人的，這就很了不起了。八十劫，按小劫來說就是世界一個成住壞空，差不多一個宇宙的壽命。但還不夠，佛陀說孔雀每根羽毛顏色的因緣，羅漢就不知道。說明羅漢的智慧還是有漏的。

羅漢有四不知因：一是境不知因。意思是空間上如果離的太遠，就觀不到；二是時不知因。比如一個人在久遠的過去世種過什麼善根，或造過什麼惡業，羅漢就難以得知；三是多不知因。指的就是上面的例子，孔雀的羽毛顏色太多，各有因緣，羅漢不能盡知；四是細不知因。什麼叫細？通常我們如果要想一件壞事，可能要思量很久。但也有那種稍縱即逝的念頭，犯下了小小的意業，因為太細微，不是無漏的智慧根本無法了知。

這是題外話。很多人都比較在乎自己的前世今生是什麼樣子，期待著像電視劇演繹的那般，是絕色佳人，抑或風流公子。不得不遺憾的說，這種輪迴極少。人轉人，一般來說至少需要五戒的善業。不妄語，不殺生，不偷盜，不淫邪，不飲酒。這幾點，帥哥美女能做到麼？難。處於視覺中心的位置，眾人捧場，少不得飲酒作樂，逢場作戲，最起碼妄語是少不了的。

上一世為人的，下一世往往歸於地獄和餓鬼道較多。世間貪嗔痴熾盛，凡夫走一遭，只會平添更多執著和造作。如人在泥中打滾，直到面目全非。其次是畜生道。好淫的，成為鳥類；愚痴的，成為豬羊之類；貪壽的，成為朝生夕死的蟲類；愛財的，成為含珠的蚌類。反正世間萬物，你去看它們都是什麼習性，然後對應到你自己，你就會從他們身上看到自己下一世的影子。

這只是簡單一說。並不盡然。比如好嗔的，可能會輪迴為猛禽惡獸，也可能是阿修羅。這都要看因緣的和合。想知道自己的前世，不需要問人，觀察自己其實就夠了。比如聲音好聽，多是因為過去曾不吝嗇讚美別人；長的漂亮，多是因為潔身自好，愛清淨；有錢的，因為佈施；有權力，因為忍辱。等等之類。

一般來說，能為人，大致分為五種情況。

一是天人命終轉世投胎。他們在世間基本上都能衣食無憂，或品貌兼修，享受最後的善果；

二是鬼神投胎。如果是惡神就麻煩了，多會犯諸多殺業，淪為戰爭犯，殺人狂；善神則會從事藝術，音樂，科學之類的清雅工作。

三是畜生道轉。這個要佔一大半，你看世界上普通平民的比例有多少就知道了。眾生在地獄裡罪畢，會進入餓鬼道，然後是畜生道，再為人。這基本上是一個比較固定的輪迴之路。很多人做夢，會夢到一些從未見過的野外環境，或是很髒的地方，那很有可能就是上一世的殘留影像。憶念過去，夢是途徑之一。為什麼？因為夢跟意識息息相關。但到底是日有所思，還是前世記憶，一般是很難分辨的。

再就是人轉人。這就要在白衣和僧人裡找。別看很多老頭老太太只顧燒香磕頭，他們中往往轉世為人的比較多。

最後就是菩薩示現。菩薩最喜歡選擇人世間磨練自己，度化眾生。而且數量不少。都說十步之內必有芳草，也可以說十步之內必有菩薩。不一定都是智慧通達的菩薩，也有那隔陰之迷的。行走住臥都是凡夫，自己也當自己是凡夫。但這種人，往往都有與眾不同的地方。要麼是天生異能，要麼三十二相八十種好，總要佔一樣。有興趣可以觀察一下自己，或是身邊的人。

以上五類，你屬於哪一種？應該很好猜了吧。

不過還是那句話：欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是。沒必要非得去探究自己的過去。智慧到了，自然就知道這些夢幻泡影裡的故事。