鄭偉建博士文
大凡是華人，都聽說過孟母三遷的故事，即孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，多次遷居。《三字經》裡說:“昔孟母，擇鄰處”孟母三遷便出自於此：
從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。一開始，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓我的孩子住在這裡了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居住！”於是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。每月夏曆七年級這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了一一都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應該住的地方呀！” 後來，大家就用“孟母三遷”來說明環境能改變一個人的愛好和習慣。
大凡學過哲學的朋友，都知道哲學上有一個環境決定論，該論認為人類的身心特徵、民族特性、社會組織、文化發展等人文現象受自然環境，特別是氣候條件支配的觀點。
古希臘時代的思想家已開始注意人與環境的關係。希波克拉底、柏拉圖和亞里士多德等人都認為，人的性格和智慧由氣候決定。18世紀法國啟蒙思想家孟德斯鳩在《論法的精神》中接受了古希臘學者關於人與氣候關係的思想，以氣候的威力是世界上最高威力的觀點為指導，提出應根據環境決定論與文化理論候修改法律，以便使它適合氣候所造成的人們的性格。
風水實際上也是強調環境的重要性：風水的位理學就是強調大千世界“外部環境”對人的重要決定作用；風水的命理學則強調人的“內心世界”對自身的重要性。換言之風水的位理學和命理學重要到關乎人的一生或一時的運勢，包括事業財運健康情感婚姻官運等等。
有些朋友明白住宅或者辦公場所的風水重要，明白需要如何去調理自己的屋宅和辦公室；也有些朋友明白自身的命理可能存在某些煞氣，因此，也需要通過種種方法去化解調理。但是很可惜，也有很多朋友對此知道甚少。
環境決定論在風水學上實質就是趨利避害，鄭博士舉例來說吧。比如，人們外出時，第一件要趨利避害的事情是什麼？相信大部分朋友都會立即回答：擇吉。對啦！無論是外出旅遊、探親訪友，還是去公幹、談判等，都要選出一個吉日，尤其是逢“七”的日子寧可延期也不可啟程，逢“八”的日子不可到家，寧可在旅途中多逗留一兩天。
為什麼？因為在中國人的傳統裡，有“七不出門八不歸家”的說法，這種說法源遠流長，很多朋友都一直遵守。縱觀中國的擇吉通典，協記辯方，玉匣記，老黃曆，所有的書都有這樣的說法，為什麼呢？
“七”猶如一把匕首，在“匕首日”出門肯定不安全；還有小寫的“7”也像一把刀；另外“七”或“7”都是彎折的，表示外出一路會曲折坎坷的意思。這樣看來“七”確實不合適出門。
再說“八”，朋友們仔細看看“八”是不是“人”字被分開來？“八”象徵一個人被分離開來，能回家嗎？而小寫的“8”像一個迷魂圈一樣，讓人找不著路，這樣就不適於回家。
關於此也有其他解析，比如：“七”，諧音“齊”，齊出門，象徵著出喪；“八”，諧音“爬”，爬著歸來，象徵著在外不吉利。
對於“七、八”民間還有一種解釋叫“悽悽慘慘、扒扒喳喳”。
當然，嚴格從風水的命理學角度看，從十天干看“七”的排列，比如以甲木為座標，庚排在第七位，名曰七殺。七殺就是以日元起排，遇到的第七位數，就叫“七殺”，殺就是傷害、殺害、殺傷、具有危險、凶險的資訊，四柱預測中的七殺就是這樣來的，遇到七殺必須要食傷救應。由此推論，“八”是官印，逢“八”要嗎是“官”，要嗎是“印”。臨官印的日子動則就應該是走馬上任，這標誌著遷官晉職，事業旺盛；不動就為四平八穩。逢“官印”的日子回家，就標誌著回任、罷官、降職、免職、有貶家為民之義。這就是“七不出門八不歸”的另一種解釋。
“七不出門，八不回家”，是因為風水的位理學上將陰曆每月的七日、八日視為黑道日，俗稱“煞日”。與此相對的是“三六九，可以走”，就是說陰曆的逢三、六、九日都可以放心大膽的出門。因為農曆三日、六日、九日是黃道日，或稱黃道吉日”，可以放心遠行。
鄭博士特別提醒朋友們：任何禁忌有共性和個性。共性就是所有人都要遵循、個性就是要具體看個人的情況。誰能倖免不受黑道黃道的影響呢？要具體看個人的情況。實際上“七不出門，八不回家”也是如此，就是必須以個人的日干為座標，來決定出門辦事利於不利，否則朋友們到了初七、十七、二十七就都不能出門辦事了嗎？
有朋友或許要問鄭博士：如果鐵定7要出門，或者8要回家，怎麼辦呢？鄭博士回答是那隻能化解啦！如何化解？那要具體看你的命理情況如何哦。其實，即使避開了“七不出門八不歸家”，出門時也還是有許多小風水的禁忌要留意的，鄭博士提醒朋友們可不要大意哦。
比如“出門千里，不吃枸杞”。現在很多人喜歡在自己的杯子裡放一些枸杞，謹慎！再比如，“落店”睡覺時，千萬不要枕著鞋子睡覺，這點往往在夏日野外旅遊時容易“犯規”。
前面鄭博士說了，環境決定人的實質就是風水的調理和禁忌問題，有些禁忌不得不思量。鄭博士特別提醒那些“膽大”的朋友，千萬不要不管不顧，否則，環境的風水和禁忌可能會“傷害”你一時，甚至一生，別千萬忘了鄭博士所說：風水就在我們身邊！#p#分頁標題#e#
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