剝（卦二十三）

——不止是小人才憂戚

【原文】

（坤卞良上）剝（1）：不利有攸往。

初六：剝床以足（2）。蔑貞（3），凶。

六二：剝床以辨（4）。蔑貞，凶。

六三：剝之（5），無咎。

六四：剝床以膚（6），凶。

六五：貫魚（7），以宮人寵。無不利。

上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬（8）。

【註釋】

（1）剝是本卦標題。剝的意思是擊打、分離、掉落。全卦的內容同政治有 關。“剝”是卦中多見詞，所以用作標題。

（2）剝：脫落。

（3）蔑：無 不用。

（4）辨：用作“牑”，意思是床板。

（5）之：代詞，指床。

（6） 膚：這裡指床上的席子。

（7）貫魚：射中了魚。

（8）剝：離開。廬： 草 房子。

【譯文】

剝卦：不利於外出。

初六：床足脫落了。不必佔問，凶險。

六二：床權脫落了。不必佔問，凶險。

六三：床離散了，沒有災禍。

六五：宮人射中了魚，得到參加祭祀的榮寵。沒有什麼不利。

上九：勞動果實自己不能享受，君子卻出門有車坐，百姓要 離開自己的草屋。

六四：床上的席子沒有了，凶險。

【讀解】

這一卦多是夢佔，即根據夢中所見情景，來佔問事情的吉凶。 前此的“履卦”中已出現過。夢見安身之處的床支離破碎，無法 安身；身無居處，意味著生活的基本需要沒有保障，自然是不好 的兆頭。夢境表明，做夢者心有憂戚。孔子說過，君子坦蕩蕩，小人常慼慼。“履卦”講君子坦蕩，現在“剝卦”又講小人憂戚，一 正一反，正合先哲之意。

其實，只要是人，都有憂戚，只不過憂戚的具體內容不同罷了。再進一步講，只要是人，都要為衣食住行而憂戚。先聖孔夫 子，若不是有人供奉、送束脩，恐怕也沒有那麼多豪言壯語吧。沒有衣食住行的後顧之憂，而後大談君子、小人之別，放言君子如 何高貴，小人如何下賤，確實讓人疑心之後感到荒謬虛偽。