东坡的运势精选

第三十五卦晋火地晋离上坤下晋：康侯，用锡马，蕃庶，昼日三接。《彖》曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯，用锡马，蕃庶，昼日三接也。晋以离为君，坤为臣。坤之为物广大博厚，非特臣...

屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。因世之屯，而务往以求功，功可得矣；而争功者滋多，天下之乱愈甚，故勿用有攸往。虽然我则不往矣，而天下之欲往者皆是也①，故利建侯。天下有侯，人各归安其主②，虽有往...

大有：元亨。《彖》曰：大有，柔得尊位，大中。而上下应之，曰大有。谓五也。大者皆见有于五，故曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。《象》曰：火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。以...

第五十一卦震震为雷震上震下震：亨。震来虩虩，笑言哑哑;震惊百里，不丧匕鬯。《彖》曰：震，亨。震来虩虩，恐致福也;笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。震者，阳德之先，震阴而达阳者也，故亨。...

困：亨，贞大人吉，无咎；有言不信。《彖》曰：困，刚揜也。九二为初六、六三之所揜，九四、九五为六三、上六之所揜，故困。困者坐而见制，无能为之辞也。阴之害阳者多矣，然皆有以侵之；夫惟侵之，是以阳不能...

萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲，吉。利有攸往。《彖》曰：萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人，亨，聚以正也。《易》曰：方以类聚，物以群分。有聚，必有党；有党，必有争...

“乾”：元亨，利贞。初九，潜龙勿用。“乾”之所以取于“龙”者，以其能飞能潜也。飞者其正也，不能其正而能潜，非天下之至健，其孰能之？九...

第二十九卦坎坎为水坎上坎下习坎。坎，险也。水之所行，而非水也。惟水为能习行于险，其不直曰坎，而曰习坎，取于水也。有孚，维心，亨。行有尚。《彖》曰：习坎，重险也，水流而不盈。险，故流;流，故不盈。...

第一卦乾乾为天乾上乾下乾：元亨，利贞。初九，潜龙勿用。乾之所以取于龙者，以其能飞能潜也。飞者其正也，不能其正而能潜，非天下之至健，其孰能之?九二：见龙在田，利见大人。飞者，龙之正行也;天者，龙之...

第三十六卦明夷地火明夷坤上离下明夷：利艰贞。《彖》曰：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。《象》曰：明入地中，明夷，君子以莅众，用晦...

第二十三卦剥山地剥艮上坤下剥：不利有攸往。《彖》曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。见可而后动。君子尚消息盈虚，天行也。《象》曰：山附於地，剥;上以厚下安宅。身...

“革”：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。《彖》曰：“革”，水火相息，二女同居，其志不相得，曰：“革”。“巳曰乃孚”革而信之...

第六十二卦小过雷山小过震上艮下小过：亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下大吉。《彖》曰：小过，小者过而亨也。阴自外入据用事之地，而囚阳于内，谓之小过。小过者，君弱而臣强之世也...

第二十四卦复地雷复坤上震下复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。《彖》曰：复，亨。刚反动而以顺行，是以出入无疾。自坤为复，谓之入;自复为乾，谓之出。疾，病也。朋来无咎，反复...

姤，女壮，勿用取女。《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。姤者，所遇而合，无适意之谓也。故其女不可与长。天地相遇，品物咸章也。姤者，乾之末，坤之始也，故曰天地相遇。以四时言之，则建午...

第五十六卦旅火山旅离上艮下旅：小亨，旅贞吉。《彖》曰：旅，小亨，柔得中乎，外而顺乎刚;止而丽乎明;是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉!旅，六二、六五二阴据用事之地，而九三、九四、上九三阳寓于...

第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下大畜：利贞，不家食，吉;利涉大川。《彖》曰：大畜，刚健笃实，辉光，日新其德。刚健者，乾也;笃实者，艮也;辉光者，二物之相磨而神明见也。乾不得艮，则素健而已矣①;艮不得...

第十一卦泰天地泰坤上乾下泰，小往大来，吉，亨。《彖》曰：泰，小往大来，吉，亨。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。阳始于复而至于...

第四十五卦萃泽地萃兑上坤下萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲，吉。利有攸往。《彖》曰：萃，聚也;顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人，亨，聚以正也。《易》曰：方以类聚，物...

第十八卦蛊山风蛊艮上巽下蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。《彖》曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，後甲三日，终则有始，天行也。器久不用而虫生...

第三十卦离离为火离上离下离。火之为物，不能自见，必丽于物而后有形。故离之象，取于火也。利贞，亨。畜牝牛吉。《彖》曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。言万物各以其类丽也。重明以丽乎...

第二十七卦颐山雷颐艮上震下颐：贞吉。观颐，自求口实。《彖》曰：颐，贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也。谓上九。自求口实，观其自养也。谓初九。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉!《象...

第十六卦豫雷地豫震上坤下豫：利建侯行师。豫之言暇也。暇以乐之，谓豫。建侯所以豫，豫所以行师也，故曰利建侯行师。有民而不以分人，虽欲豫可得乎?子重问晋国之勇，栾鍼曰：好以暇。是故惟暇者为...

讼：有孚，窒，惕，中吉；终凶。利见大人，不利涉大川。《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼，有孚，窒，惕，中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。初六信于九四，六三信于上九，而九二塞之，故曰：有孚，窒。而九四、上九...

书籍简介举世皆知苏东坡为一代文豪，却很少有人知道他是一个易学大师，曾经写过一本《东坡易传》。苏轼幼时便随眉山道士张易简读书学《易》，少年时欲入山林当道士，终生与道士高人交往频繁，深...