四十三、論建祿月劫

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建祿者，月建逢祿堂也，祿即是劫。或以祿堂透出，即可依以用者，非也。故建祿與月劫，可同一格，不必加分，皆以透干支，別取財官煞食為用。

就是忽悠注：建祿格、劫財格，沈孝瞻先生是視同力量相等，用法等同。然而我在《論陽刃格》已經論述，各家對劫財格的看法，以及我本人之意，個人不認可建祿格的力量等同劫財格的力量，支持劫財格同陽刃格用法相似，而有稍許不同。

不同之處見《淵海子平》,此不摘錄。

現摘錄《三命通會》陽刃劫財之觀點“如月帶陽刃，時上微帶官時，力不能制，亦兇。大率最壞造化，既是好命，卻帶刃劫制按如法須還他發福後遇歲運並臨或在刑合之位，依書有禍，刃格福自福，禍自禍，兩不相掩也。又曰：五陰乾見五陽幹為敗財，雖不克妻，亦主財帛消耗，陰私口舌或小人相侵，歲時見官煞，或坐或透皆吉，身弱逢之敗財受刑亦吉，身弱行官煞財運亦妨，若柱中元無官殺，歲運在逢敗地，因財競爭，兄弟分居，遇此大吉，餘同刃斷。此格作事敢為，無仁義，若身太強，見此便不為貴，僧道命也。又曰：男命見敗劫，又見傷官，必克妻子，女命剋夫。賦雲：敗財者比肩之曜，劫奪之神，財多身弱，遇之為奇，財弱身旺，見之為禍，有財遇劫，運入財鄉，自可成家，無財遇劫，縱非財年，亦須見破，元劫又遇劫運，守窮途而翻惶，身旺又加印助，必榮華而發福。又曰：陽見陽，陰見陰，為比；陽見陰，陰見陽，為劫，為敗，二者禍患如一。如人命比肩重犯，馬劣人微，謂之破財煞，若日主健旺，比肩坐弱，必然我旺，兄弟衰，我得祖居，兄弟翼處比肩坐旺，我坐衰之地，卻喜比助，弟兄榮華，己必艱辛，妻財衰薄，太歲重逢官，亦失脱原有。羊刃見比肩災重，原無比肩，大運逢之，亦主破財傷妻。又云：比肩一煞入格，有根有財神印綬見之為禍，無根有傷官七殺見之為福”

祿格用官，幹頭透出為奇，又要財印相隨，不可孤官無輔。有用官而印護者，如庚戌、戊子、癸酉、癸亥，金丞相命是也。有用官而財助者，如丁酉、丙午、丁巳、壬寅，李知府命是也。

就是忽悠注：建祿格，配屬為“正官”，則需要財印，用法幾乎等同第一主格為正官格，而日主強。詳細論法可借鑑正官格，取運也可借鑑正官格取運章。

祿劫用財，須帶食傷，蓋月令為劫而以財作用，二財相剋，必以傷食化之，始可轉劫生財，如甲子、丙子、癸丑、壬辰，張都統命是也。

就是忽悠注：建祿格，配屬為財，則需食神、傷官。幾乎等同陽刃用財論，只是根不用太深。重點在於必須帶食神或傷官，無食傷即是配屬很好，也不能論大富，小富階層而已。另外這個食傷絕對不能入墓，否則無用。關於入墓前文已經多有提及，不在複述。

祿劫用煞，必須制伏台，如婁參政命，丁巳、壬子、癸卯、己未，壬合丁財以去其黨煞，卯未會局以制伏是也。

就是忽悠注：建祿格，用七殺，必須有食傷制服。

至用煞而又財，本為不美，然能去煞存財，又成貴格。戊辰、癸亥、壬午、丙午，合煞存財，袁內閣命是也。

就是忽悠注：建祿格，用七殺，而又有財，合殺存財為貴格。

其祿劫之格，無財官而用傷食，泄其太過，亦為秀氣。唯春木秋金，用之則貴，蓋木逢火則明，金生水則靈。如張狀元命，甲子、丙寅、甲子、丙寅，木火通明也；又癸卯、庚申、庚子、庚辰，金水相涵也。

就是忽悠注：建祿格可以用食傷泄秀。

更有祿劫而官煞競出，必取清方為貴格。如一平章命，辛丑、庚寅、甲辰、乙亥、合煞留這也；如辛亥、庚寫、甲申、丙寅，制煞留官也。

就是忽悠注：建祿格，官殺混雜，必須合官留殺，或制殺留官。