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道觀大全之碧霞祠

欄目: 國學經典 / 發佈於: / 人氣:1.39W

道教是我國的一個本土教會,他在我國的宗教裏面有着特殊的地位,我國有着很多有關道教的傳説。碧霞祠是我國全真派的聖地,它位於泰山極頂南側,是一座宏偉壯麗的古代高山建築羣。大家是不是對這個道觀很好奇呢?現在不妨就跟小編一起來了解一下道觀大全之碧霞祠吧。


簡介
  碧霞祠是道教主流全真派聖地,位於泰山極頂南側,初建於1009年(宋真宗大中祥符二年)原名昭真祠,金代稱昭真觀,1488--1505年(明弘治年間)改名碧霞靈應宮,又稱碧霞靈佑宮,1770年(清乾隆三十五年)重修後改稱碧霞祠沿用至今。碧霞元君又稱泰山老母,是北方地區漢族民間最重要的信仰之一。歷經上千年,特別是在明朝以後,對於中國北方地區漢族文化產生重大的影響。

道觀大全之碧霞祠

碧霞祠是一組宏偉壯麗的古代高山建築羣,由大殿、香亭等十二座大型建築物組成。整個建築以照壁、南神門、山門、香亭為中軸左右對稱,南低北高,層層遞進,高低起伏,參差錯落,佈局嚴謹。在道教宮觀中極有代表性,顯示出古代漢族勞動人民建築之科學精巧,智慧之高超絕倫。

歷史沿革
  碧霞祠創建於宋真宗東封泰山的時候,後世有過多次重修。碧霞祠最開始的時候是叫昭真祠,金代叫昭真觀明代擴建以後改稱碧霞靈佑宮,碧霞祠的名字,很可能是清乾隆三十五年重修後改稱的。碧霞祠現有二進院落五間正殿。它在建築上最大的特點是殿頂有瓦壟360條,象徵着全年360天。

碧霞祠主碧霞元君,道教尊稱為“天仙聖母碧霞元君”,傳説為玉皇大帝的女兒。在清代張爾吱的《篙庵閒話》曾經記載過這樣一個小故事:説漢時仁聖帝時,泰山上曾經有一對石刻的金童玉女,五代的時候大殿塌了石像也壞了,小童不知道散落到了哪裏,而玉女則淪於泰山頂的“玉女池”中。宋真宗東封泰山,在玉女池中洗手的時候,一尊石人浮出水面,洗乾淨之後,原來就是曾經跌落玉女池的玉女石像也。於是宋真宗命有司為玉女建立祠堂,號為聖帝之女,封號天仙玉女碧霞元君。”漢族民間則俗稱“泰山老母”,相傳是保護婦女、兒童的神仙。我們來祠院中碧霞元君的大殿,殿堂五楹,重檐八角,飛檐畫棟宏偉壯麗。碧霞祠的五間正殿由於山頂上狂風暴雨較多,加以冬季特別寒冷,陶瓦很易破裂。因此正殿的蓋瓦,檐鈴都是銅的。左右各三間配殿和五間山門的蓋瓦,都是鐵的。殿前有香亭一座,亭內神像、擺設也都是銅質的。鉚固瓦當的是水獸,用來防止火災。正殿外的匾額由乾隆皇帝題字:“贊化東皇”、內匾由雍正皇帝題字“福綏海寧”。殿內供奉的就是碧霞元君。東西配殿供奉的分別眼光娘娘和送子娘娘,據説,這碧霞元君、眼光娘娘和送子娘娘是姊妹仨。她們姊妹三人在老年婦女中特別有威望,而這也正是很多老年婦女執着登山的重要的原因。

神話傳説
  碧霞元君又稱“泰山玉女”,全稱“東嶽泰山天仙玉女碧霞元君”,漢族民間俗稱為“泰山奶奶”。道教所奉女仙尊神之一。

至於碧霞元君的來歷,一説為黃帝所遣之玉女。據《玉女考》和《瑤池記》記載:黃帝建岱嶽觀時,曾經預先派遣七位女子,雲冠羽衣,前往泰山以迎西昆真人,玉女乃—七女中的修道得仙者。—説為華山玉女。但—般作為泰山女神,為泰山神之女。據明王之綱《玉女傳》:“泰山玉女者,天仙神女也。黃帝時始見,漢明帝時再見焉。”一説為漢代民女石玉葉,憑靈泰岱。據《玉女卷》稱:漢明帝時西牛國孫寧府奉符縣善士石守道妻妻金氏,中元七年甲子。

匹月十八曰子時生女,名玉葉。貌端而生性聰穎,三歲解人倫,七歲輒聞法,嘗禮西王母。十四歲忽感母教,欲入山,得曹仙長指,入天空山黃花洞修焉。天空蓋泰山,洞即石屋處也。山頂故有池,名玉女池;旁為玉女石像。可見漢晉時早有泰山神女的故事。漢代人還在泰山頂上雕刻神女石像,在泰山極頂修建玉女池以奉。五代時殿堂傾塌,石像仆地,金童之像漫渙剝蝕,玉女也淪落於泰山嶽頂玉女池內。宋真宗東封泰山,還次御帳,在玉女池中洗手,一石人浮出水面,此乃玉女。宋真宗於是下令疏浚該池,用白玉重雕玉女神像,命有司建祠並更名為“昭真祠”,遣使致祭,號為“聖帝之女”,封“天仙玉女碧霞元君”。明朝時,將昭真祠又更名為“靈應宮”,後又擴建,增大規模,為碧霞宮。賜號“碧霞元君”。道教吸收了上述信仰,認為碧霞元君乃應九炁而生受玉帝之命,證位天仙,統攝嶽府之神兵天將,並照察人間一切善惡之事。

在我國的北方地區,民眾對碧霞元君的信仰極盛,信徒以之為奉神,禱之即應。在民間廣為流行宣揚敍述泰山娘娘靈蹟的《泰山娘娘寶卷》,道教也奉為教門經籍,納入道書之列。碧霞元君的稱號,也並非泰山娘娘的獨有,南方的天妃順懿夫人也有此號,《封神演義》又説餘化龍為主痘碧霞元君。直到近代,碧霞元君之名才為泰山娘娘開專有。另外,漢族民間傳説的碧霞元君更廣大,能保佑農耕、經商、旅行、婚姻,能療病救人,尤其能使婦女生子,兒童無恙。故舊時婦女信仰碧霞元君特別虔誠,不僅在泰山有廟,在各地也建有許多“娘娘廟”,並常在左右配送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。這種信仰至今仍很興旺,人們仍不辭勞苦登上泰山絕頂,許願還願,向其祈禱,香火不斷。

碧霞元君的聖誕為農曆的四月十八日,一説農曆的三月十五日,是時泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的廟觀均要舉行隆重的慶典。

Tags:碧霞祠 道觀
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