卦辭睽：小事吉。
象曰上火下澤，睽；君子以同而異。
彖曰睽，火動而上，澤動而下；二女同居，其志不同行；説而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；萬物睽，而其事類也；睽之時用大矣哉！
上九爻辭：睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後説之弧，匪寇婚媾，往遇雨則吉。
象曰：遇雨之吉，羣疑亡也。
六五爻辭：悔亡，厥宗噬膚，往何咎。
象曰：厥宗噬膚，往有慶也。
九四爻辭：睽孤，遇元夫，交孚，厲無咎。
象曰：交孚無咎，志行也。
六三爻辭：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。
象曰：見輿曳，位不當也。無初有終，遇剛也。
九二爻辭：遇主於巷，無咎。
象曰：遇主於巷，未失道也。
初九爻辭：悔亡，喪馬勿逐，自復；見惡人無咎。
象曰：見惡人，以闢咎也。
睽（卦三十八）——平實的旅行日記
【原文】
（兑下離上）睽①：小事吉。
初九：悔亡：喪馬，勿逐，自復②見惡人，無咎。
九二：遇主於巷，無咎。
六三：見輿曳③，其牛掣（4），其人天且劓（5）。無初有終。
九四：睽孤（6），遇無夫（7），交孚（8）。厲，無咎。
六五：悔亡。厥宗噬膚（9）。往，何咎？
上九：睽孤，見豕負塗（10）載鬼一車（11）先張之弧（12）後説之弧（13）。匪寇，婚媾。往，遇雨則吉。
【註釋】
①睽（kuí）是本卦的標題。暖的意思是相違，矛盾。全卦記述旅人出行途中所見所聞，像一篇旅行日記。作標題的“睽孤”字與內容有關。②復：返回。③輿：大車。曳：拖拉。④掣：意思是牛角一俯一仰，形容牛拉車很吃力的樣子。⑤天：用作“顛”，意思是額部，這裏專指一種在額上刺字的刑罰。劓（yì）：割掉鼻子（一種刑罰）。（6）睽：乖離，這裏指外出的旅人。睽孤的意思是説旅人孤單行路。（7）元夫：元用作“兀”，元夫就是跛子。（8）交：一起，全部。（9）厥：其，這裏指代旅人。厥宗：跟他同宗族的人。噬：吃。膚：這裏指肉。（10）豕：豬。塗：泥巴。負塗：背上有泥。（11）鬼：這裏指用圖騰打扮的人。（12）張：拉開。弧：弓。（13）説：用作“脱”，這裏的意思是放下。
【譯文】
睽卦：小事吉利。
初九：沒有悔恨。馬跑掉了，不必去追，它自己會回來。途中遇到容貌醜陋的人，沒有災禍。
九二：剛進小巷就遇到主人接待，沒有災禍。
六三：看到一輛拉貨的車，拉車的牛很吃力，一步一使勁，牛角一俯一仰的，趕車的人是個被烙了額、割掉鼻的奴隸。開始時拉不動，最後拉走了。
九四：旅人孤身趕路，遇到一個踱子，同他一起被抓住。危險，結果卻沒有災難。
六五：沒有悔恨。看見同宗族的人在吃肉。往前走去，哪有什麼災禍？
上九：旅人孤身趕路，看到一頭豬滿身是泥，一輛大車載滿了圖騰打扮的人。他們起初拿起弓箭要射，後來放下了。這些人不是來搶劫，而是去訂婚。旅人繼續前行，雖然遇到下雨，但平安吉利。
【讀解】
我們不知道這位旅行者姓甚名誰，更不知道他此行的目的和終點。他給我們的感覺是心情悠閒輕鬆，雖有心情緊張的時候，但大體上是無憂無慮的，自在的，並且一路順利。因此，他才有閒情逸致記下所見所聞。
他邊走邊看，像旁觀者。他也像導遊或電影導演，通過他的眼睛的選擇，引領我們同他一起去觀看旅途的景象：丟失馬匹，容貌醜陋的人，投宿順利，拉車的牛和趕車的奴隸，弧身趕路被俘，同族人吃肉，滿身是泥的豬，訂婚的一羣人，遇雨卻平安。這裏沒有文學誇張，更沒有潛台詞和微言大義；匆寧説，它簡直像二次大戰後電影中的新現實主義所用的長鏡頭，跟蹤一樁生活中發生的事件，力圖真實地記錄下來。看不少作者的傾向性，沒有任何評點、議論，樸實得如同生活本身。
好處和價值也正在這裏。讓我們自己去感受，用自己的生活體驗去充實其中的細節，去揣度人物的心理，去體味古人的生存狀況。因此，它比詩更有詩意，比散文更精煉。同時，我們不要忘了，悠閒的心境和細緻的體察，是產生這篇日記的關鍵因素。
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