第08章 算命算什麼
算命應該算什麼呢?有個河南易友曾給國英打電話：“祝老師你能‘過五關’嗎”?我不知道什麼是“過五關”。此易友在電話中振振有辭的説就是命主兄弟幾個、子女幾人、父母何時去世，其他的兩關是什麼我記不住了。把這五個方面都算準了叫“過五關”，並且把“過五關”作為算命的主要內容。這種觀點在農村還有一定市場。我不知道在現實中有沒有真正能過五關的人，反正到現在我沒碰上過。就是真有，這種算命我看也沒什麼意思。如果八字預測總停留在這“五關”上，那麼永遠也登不了大雅之堂。兄弟幾個算的再準又有什麼意義，算幾個子女就更和現實格格不入了。誰都知道，計劃生育是人人都要遵守的國策，一對夫婦只生一個孩子連娃娃都會説，如果你再説他命裏有兩個兒子，三個女兒不是睜着眼睛説胡話嗎?所以算兄弟幾個，子女幾個等是落伍於時代的東西，沒有任何意義。算命也要與時俱進。那麼算命算什麼呢?我看主要是預測命主的事業，也就是財官運、其次是婚姻和身體，有的還可以簡單的看看父母子女的情況等。
每個人都有自己的事業，儘管事業大小不同。為官的人求官、做官、升官及降職的過程是他的事業;求財的人發財、得財和破財的過程是他的事業;種地的農民耕地、播種、管理農田到收割的過程是他的事業;算命先生學習算命、實踐算命和提高技術的過程是他的事業等等。事業的核心體現在人的財官運上，特別是財運更普遍。有的人可能一生沒當過官，但他不可能一生不求財。所以算命時事業應放在第一位。為官的人除了預測他哪年升官外，最主要的是要預測他哪年官上不吉，乃至官災，以求避免;求財的人不僅要算他哪年發財，還要算他哪年破財，更要算他哪年投資效益最好，幫助他做投資決策。能達到這一步才叫算命。
婚姻也是如此。去了出家人外，幾乎每個人都有自己的婚姻生活。婚姻生活質量的好壞對人生有極大的影響。準確預測命主婚姻生活的狀況並通過命理調理使婚姻不吉的程度減弱，吉的程度更大是八字預測的主要任務之一。
命主本人的身體狀況是預測的另一方面。身體包括兩個方面，一個是病災，一個是傷災。預測出何時得病其意義自不必説，如預測出何時有傷災並幫助命主避過去意義則更大。父母的情況也是人們關心的內容之一。主要預測父母為官為民以及運氣情況等。但是人們最關心或者認為算命先生最應該算出的是父母的壽限在何流年的問題，其實這個問題到現在也沒有解決。我經常聽一些人説某某某某算命先生算父母去世時間是鐵口直斷，甚至連繼母的死亡時間也算的很準。我對此類説法一直懷疑，我們同行中真有這樣的高人嗎?在涵辰八字培訓班上講課時我曾多次讓學員給我提供這類高人的線索，如真有我肯定帶着高學費去學習。但到現在也沒人推薦到一個類似的高人。國英也曾在自己的網站論壇上發出類似的帖子，出5000元專門學這一項技術。帖子發了半年也沒找到高人。所以我懷疑是不是從八字裏根本找不出預測父母去世於哪個流年的規律!八字預測來不得半點含糊，父母去世更不是鬧着玩的事。你預測準了他(她)説你是神仙。如果他(她)的父母已經去世你説身體不錯也沒大事，頂多就是説你不會預測。但如果他(她)父母在世你硬説某年父母已經去世那就不僅是預測不準技術不高的問題了，會給求測者心理上造成不愉快。我就遇到過這樣的事。一位預測同行，在學習八字預測上肯定也下了不少功夫，好多斷語都背的滾瓜亂熟。收費很低，和集市上擺攤子的差不多。平時也時常有人找着看看。某天，來了三個婦女求測。他給一婦女排出八字，上來第一句話就是：你父親某年去世了。命主臉上不悦：不對啊，我父親身體很好啊。如果此時他想辦法彌補一下還來得及：比如説對不起，看錯了，或者乾脆説八字排錯了，重新看看。這樣既不用自己丟面子，也解了那位婦女心理上的疙瘩。但這位老兄不拐彎還和命主死犟：不對啊，他怎麼會沒死呢!命主一聽再也忍不住了，把他痛罵一頓走了。測父母去世絕不是鬧着玩的事。恐怕這和測命主本人去世一樣，只從八字裏不可能完全解決的。
再就是預測子女方面的事。現在國家實行計劃生育的國策，一對夫婦只生一個孩子。現代家庭的子女素質就顯得更為重要。在現實生活中，夫妻生孩子大都是自然行為，即別的不管懷孕就生。實際上孩子的出生年份從父母角度説非常重要，因為孩子的素質如何不僅僅和自身的八字有關，還取決於父母八字中某年運對子女星的生克情況，更取決於父母納音命對孩子的影響。父母納音命對子女的影響極大。所以在為人選擇生育年份時一定要結合納音一起選擇。從八字納音風水角度提高孩子的素質，是提高中國人口素質的最重要的方法之一。所以，為人預測子女要給人人調理為主。至於子女的事業即財官運要看子女自己的八字才準確。
很多人在求測時總問，這個八字好不好?有時候很好回答，有時卻不好直接回答。一個人很聰明，有文憑，自己也是老闆，事業做的很大。但他的身體卻又殘疾。你説他好不好?有的人身體不錯，事業卻艱難。所以在預測時要各論各的，不要一鍋煮。更不能用簡單的好與不好概括某個八字。給他測得越具體越好。
人生運勢站
