“冥婚”這個詞，在電視劇，電影中常常出現，大多是富貴人家才會出現。按照傳統的説法，冥婚是為了死了的人，就是為“鬼”找配偶。在如今冥婚這種現象，雖然很少見但是仍有一些地方存在者這種陋習。下面，是有關冥婚的相關資料，感興趣的朋友一起來瞧瞧吧！
冥婚資料：
冥婚是為死了的人找配偶。有的少男少女在定婚後，未等迎娶過門就因故雙亡。那時，老人們認為，如果不替他（她）們完婚，他（她）們的就會作怪，使家宅不安。因此，一定要為他（她）們舉行一個冥婚儀式，最後將他（她）們埋在一起，成為夫妻，併骨合葬。也免得男、女兩家的塋地裏出現孤墳。還有的少男、少女還沒定婚就夭折了。
老人們出於疼愛、想念兒女的心情，認為生前沒能為他（她）們擇偶，死後也要為他（她）們完婚，盡到做父母的責任。其實，這是人的感情寄託所至。另外，舊時人們普遍於所謂墳地“風水”，以為出現一座孤墳，會影響家宅後代的昌盛。當時有些“風水家”（古稱“堪輿”）為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種冥婚。冥婚多出現在貴族或富户，貧寒之家絕不搞這種活動。
冥婚儀式：
冥婚儀式，始終沒有形成定例。冥婚雖然算做喜事，但不免紅、白兩事的禮儀混雜交錯。在很大程度上要看當事人的主張如何。故冥婚禮儀的形式出入很大。現將一比較典型的冥婚禮儀詳敍於後，以供參考。但不見得所有冥婚儀式都照此辦理。一般説來，冥婚也要通過媒人介紹，雙方過門户帖，到命館合婚，取得龍鳳帖。放定多是一次性的，就無所謂大、小定之説。男方給女方送去的定禮，一半是真綢緞尺頭、金銀財寶；一半卻是紙糊的皮、棉、夾、單衣服各一件，錦匣兩對，內裝耳環、鐲子、戒指及簪子之類的首飾。放定的當天晚上，在女方家門口或墳上焚化。通訊時，男方給女方送去的“鵝籠”、“酒海”、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首飾是紙糊的冥器。
女方陪送的嫁粧，一般都是紙活，送至男方後，只在“新郎”照片或牌位前陳列半天，有的只是抬着環繞男方院內一週，即由鼓樂前導，送至附近廣場焚化。冥婚並不一定都舉行上列儀式，但迎娶儀式是不可少的。是日高搭大棚，宴請親友，門前亮轎。喜房裏供奉“百份”全神。對面炕上設矮桌，供“新郎”照片或牌位，前設蘋果、龍鳳喜餅若干盤。並有大紅花一朵，下綴緞帶上書：“新郎”字樣。女方“閨房”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，並有大紅花一朵，下綴緞帶，上書：“新娘”字樣。
花轎到達女方後，由送親太太將“新娘”照片或牌位取下，由娶親太太接過來，放人寶轎。這時，“新娘”的父、母不免要大聲嚎哭，而且要追出屋外。完全不是辦喜事的氣氛。喜轎回到男方後，仍由娶親太太將“新婦”照片或牌位取出來，放於喜房炕上的供桌，與“新郎”並列。並用紅頭繩將兩幅照片拴起來，（取月老牽紅線之意），並覆上紅、黃兩色的綵綢。只有娶親太太給全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了天地。然後由茶房端來“合杯酒”“子孫餃子”、“長壽面”，供於“新婚夫婦”照片或牌位之前。
如“新婚夫婦”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即喚出來，給照片或牌位磕頭行禮。兩家親家則互相道喜。舉行了以上儀式之後，擇個“黃道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起靈了。按陰陽先生指定的時辰，將棺樞起出後，馬上潑在坑內一桶清水，扔下去兩個蘋果。與此同時，高高揚起花紅紙錢。（不是冥婚的起靈儀式也是如此）。男方則在墳側挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽幫，將“新娘”埋入此穴，進行“夫妻”併骨合葬。
葬罷，即在墳墓前，陳設酒果，焚化花紅紙錢，舉行合婚祭。男、女雙方的父、母等家屬（即兩家親家）邊哭邊道“大喜”。此後，男、女兩方便當做親家來往了。
小結：
冥婚，在如今仍然有地方存在，據香港媒體報道，葉世榮女友許韻珊2002年10月24日在世界殯儀館出殯，本來打算在年底與女友結婚的世榮，從此與女友陰陽相隔，十分傷心。不過，世榮為與女友再續未了緣，及令喪禮可名正言順以“葉府治喪”名義進行，故昨日下午，世榮在父母及女友家長見證下，已進行冥婚儀式，世榮更在龍鳳燭前，為女友戴上結婚戒指。
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