子平的運勢精選

下篇入室篇第一章子平真詮（一）論用神原文：八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。財官印食，此用神之善而順用之者也；殺傷梟刃，此用神之不善而逆用之者也。當順則順，當逆則逆，配...

徐注：雜格不一，大都氣勢偏旺，出於五行常理之外。昔人評命，泥於財官之説，四柱無財可取，則不惜遙合倒衝，牽強附會，以期合於財官，未免可嗤。命理不外乎五行，氣勢雖為偏旺，而偏旺之中，仍有正理可取，詳《...

原文：四墓者，雜氣也，何以謂之雜氣?以其所藏者多，用神不一，故謂之雜氣也。如辰本藏戊，而又為水庫，為乙餘氣，三者俱有，於何取用?然而甚易也，透幹會取其清者用之，雜而不雜也。徐注：金木水火，各旺一方，土...

子平批八字本質的破譯周易沒有預測功能不可能成為六經之首。算子平批八字和看中醫有相通之處，卻是兩個不同的概念，與其説子平批八字是生命的密碼不如説是靈魂的密碼，儘管破譯子平批八字和...

原文：煞以攻身，似非美物，而大貴之格，多存七煞。蓋控制得宜，煞為我用，如大英雄大豪傑，似難駕馭，而處之有方，則驚天動地之功，忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也。徐注：官煞同類，而其用有不同。官為...

原文：五行干支之説，已詳論於干支篇。幹動而不息，支靜而有常。以每幹流行於十二支之月，而生旺墓絕系焉。徐注：生旺墓絕之説，由來甚古。《準南子》曰：春令木壯，水老，火生，金囚，土死;《太平御覽&midd...

桃花是中國古代詩歌總集《詩經》裏最早提到愛情的象徵，後被《周易》舉為愛情、姻緣和異性緣的出現，這裏面的桃花分為兩種，如果桃花運帶來了災禍和不幸，這也被稱為桃花劫。今天我們就來認識...

（一）五行十干表徵一、木：肝、膽、頭、項、關節、筋脈、眼、神經、肢體、毛髮甲：頭、膽。乙：肝、項。寅：臂、肢、膽、筋、脈、發、毛、風門穴卯：肝、胸、目、手、爪、筋二、火：小腸、心、肩、血...

原文：月令用神，配以四柱，固有每字之生克以分吉凶，然有同此生克，而先後之間，遂分吉凶者，尤談命之奧也。徐注：先後地位，最為緊要，有同此八個字，而在此為吉，在彼為兇，在此可用，在彼不可用者，貧富、貴賤、...

原文：八字用神，專求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。財官印食，此用神之善而順用之者也;煞傷劫刃，用神之不善而逆用之者也。當順而順，當逆而逆，配合得宜，皆為貴格。徐注：用神者，八字中...

原文：四時之運，相生而成，故木生火，火生土，土生金，金生水，水復生木，即相生之序，循環迭運，而時行不匱。然而有生又必有克，生而不克，則四時亦不成矣。克者，所以節而止之，使之收斂，以為發泄之機，故曰天地節...

原文：書雲，得時俱為旺論，失時便作衰看，雖是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之氣，流行四時，雖日干各有專令，而其實專令之中，亦有並存者在。假若春木司令，甲乙雖旺，而此時休囚之戊己，亦未嘗絕於天...

原文：論運與看命無二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取運則又以運之幹，配八字之喜忌。故運中每運行一字，即必以此一字，配命中干支而統觀之，為喜為忌，吉凶判然矣。徐注：富貴定於命，窮通系乎...

原文：印格取運，即以印格所成之局，分而配之。其印綬用官者，官露印重，財運反吉，傷食之方，亦為最利。徐注：月令印綬，除身弱克泄重，用印滋助日元外，大都不能以印為用。如官露印重者，克化為生，官印皆不能...

原文：月令既得用神，則別位亦必有相，若君之有相，輔者是也。如官逢財生，則官為用，財為相;財旺生官，則財為用，官為相;煞逢食制，則煞為用，食為相。然此乃一定之法，非通變之妙。要而言之，凡全局之格，賴此...

原文：八字用神既專主月令，何以又有外格乎?外格者，蓋因月令無用，權而用之，故曰外格也。徐注：此篇議論，似未明顯。蓋本書以月令為經，用神為緯，用神者，全局之樞紐也。月令之神，不能為全局樞紐，則不得...

原文：財為我克，使用之物也，以能生官，所以為美。為財帛，為妻妾，為才能，為驛馬，皆財類也。徐注：財為我克，必須身強，萬能剋制。若身弱，雖有財不能任，則財反為禍矣。財為人生不可少物，然必須有才能勢力，方...

第03章子平論納音納音：徐子平八字推命術的重要概念。納是受的意思，納音就是受到他物影響發出聲音的意思。相傳納音的概念為鬼谷子所創，他認為干支結合而成的六十甲子都能感物發聲，這是因為...

原文：祿劫取運，即以祿劫所成之局，分而配之。祿劫用官，印護者喜財，怕官星之逢合，畏七煞之相乘。傷食不能為害，劫比未即為兇。徐注：月令祿劫，不能為用，隨四柱配合，用財官食傷，即與論財官食傷取運相同...

原文：雜格者，月令無用，以外格而用之，其格甚多，故謂之雜。大約要幹頭無官無煞，方成格，如有官煞，則自有官煞為用，列外格矣。若透財尚可取格，然財根深，或財透兩位，則亦以財為重，不取外格也。徐注：用神以...

原文：用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有變化。如十二支中，除子午卯酉外，餘皆有藏，不必四庫也。即以寅論，甲為本主，如郡之有府，丙其長生，如郡之有同知，戊亦長生，如郡之有通判;假使寅月為提，...

①月令取用神→②用神論成敗→③成敗定格局→④格局論層次→⑤高低行運變→⑥流年定應期。八字看子平格局的流程一、月令取用神1.月令取用神原則月令不透以本氣取為用神。月令透幹以透...

原文：支中喜忌，固與幹有別矣，而運逢透清，則靜而待用者，正得其用，而喜忌之驗，於此乃見。何謂透清?如甲用酉官，逢辰未即為財，而運透戊，逢午未即為傷，而運透丁之類是也。徐注：原局支中所藏之神不一，為...

子平真詮評註序方重審序命理乃吾國科學與哲學融貫而成一種學説，數千年來傳衍嬗變，或隱或現，全賴一二有心人為之繼續維繫，賴以不絕，其中確有學術上研究之價值，非徒痴人説夢，荒誕不經之謂也。其...

原文：命之格局，成於八字，然配之以運，亦有成格變格之要權。其成格變格，較之喜忌禍福尤重。徐注：八字格局，有成而不成者。逢運配合，突然變換，其喜忌禍福，有非常理所能推測者，與行運助用害用有別。惟...