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  • 《周易本義》第一卷 上經2
    發表於:2023-11-19
    《象》曰:包羞,位不當也。九四,有命,無咎,疇離祉。否過中矣,將濟之時也。九四,以陽居陰,不極其剛,故其佔為有命無咎,而疇類三陽,皆獲其福也。命,謂天命。《象》曰:有命,無咎,志行也。九五,休否,大人吉。...
  • 《子夏易傳》卷一 周易上經乾傳苐一
    發表於:2023-11-18
    卷一週易上經乾傳苐一乾下乾上乾,元、亨、利、貞。彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃綂天。雲行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合太和乃利貞。首出庶物,萬國咸寧...
  • 《周易》上經
    發表於:2023-11-21
    乾(一)經文:乾(1):元亨,利貞(2)。初九(3):潛龍勿用(4)。九二:見龍在田(5),利見大人(6)。九三:君子終日乾乾(7),夕惕若厲(8),無咎(9)。九四:或躍在淵(10),無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍有悔(...
  • 《周易注》上經隨傳卷三
    發表於:2023-11-18
    上經隨傳卷三上經隨傳卷三隨隨:元亨,利貞,無咎。《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而説,隨。大亨貞無咎,而天下隨時。隨時之義大矣哉(1)!(1)震剛而兑柔也,以剛下柔動而之説,乃得隨也。為隨而不大通,逆於...
  • 《周易注》上經乾傳卷一
    發表於:2023-11-18
    上經乾傳卷一上經乾傳卷一乾乾:元、亨、利、貞。初九:潛龍勿用(1)。(1)《文言》備矣。九二:見龍在田,利見大人(1)。(1)出潛離隱,故曰見龍,處於地上,故曰在田。德施周普,居中不偏,雖非君位,君之德...
  • 《周易正義》上經隨傳卷三
    發表於:2023-12-20
    上經隨傳卷三震下兑上。隨:元亨,利貞,無咎。[疏]隨元亨利貞無咎。○正義曰:元亨者,於相隨之世,必大得亨通。若其不大亨通,則無以相隨,逆於時也。利貞者,相隨之體,須利在得正。隨而不正,則邪僻之道...
  • 卷一 周易上經乾傳苐一
    發表於:2023-11-21
    乾下乾上乾,元、亨、利、貞。彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃綂天。雲行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合太和乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。乾始降氣者也。始而...
  • 《周易注》上經需傳卷二
    發表於:2023-11-18
    上經需傳卷二上經需傳卷二需需:有孚,光亨貞吉,利涉大川。《彖》曰:需,須也,險在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。需有孚,光亨貞吉,位乎天位,以正中也(1)。利涉大川,往有功也(2)。(1)謂五也,位乎天...
  • 上經隨傳卷三
    發表於:2023-11-21
    上經隨傳卷三隨隨:元亨,利貞,無咎。《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而説,隨。大亨貞無咎,而天下隨時。隨時之義大矣哉(1)!(1)震剛而兑柔也,以剛下柔動而之説,乃得隨也。為隨而不大通,逆於時也。相隨而不...
  • 《周易正義》上經需傳卷二
    發表於:2023-12-20
    上經需傳卷二乾下坎上。需:有孚,光亨貞吉,利涉大川。[疏]正義曰:此需卦繫辭也。需者,待也。物初蒙稚,待養而成,無信即不立,所待唯信也,故云需有孚,言《需》之為體,唯有信也。光亨貞吉者,若能有信,即...
  • 上經乾傳卷一
    發表於:2023-11-21
    上經乾傳卷一乾乾:元、亨、利、貞。初九:潛龍勿用(1)。(1)《文言》備矣。九二:見龍在田,利見大人(1)。(1)出潛離隱,故曰“見龍”,處於地上,故曰“在田”...
  • 《周易本義》第一卷 上經1
    發表於:2023-11-19
    第一卷上經周,代名也。易,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之易。其辭則文王、周公所繫,故系之周。以其簡袠重大,故分為上下兩篇。《經》則伏羲之畫,文王、周公之辭也。並孔子所...
  • 上經需傳卷二
    發表於:2023-11-21
    上經需傳卷二需需:有孚,光亨貞吉,利涉大川。《彖》曰:需,須也,險在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。需有孚,光亨貞吉,位乎天位,以正中也(1)。利涉大川,往有功也(2)。(1)謂五也,位乎天位,用其中正,以...
  • 《周易正義》上經乾傳卷一
    發表於:2023-12-20
    上經乾傳卷一乾下乾上。乾:元、亨、利、貞。[疏]正義曰:乾者,此卦之名。謂之卦者,《易緯》雲:卦者掛也,言縣掛物象,以示於人,故謂之卦。但二畫之體,雖象陰陽之氣,未成萬物之象,未得成卦,必三畫以象...
  • 易經學習:坤卦上
    發表於:2023-11-19
    ...
  • 易經學習:乾卦上
    發表於:2023-11-19
    乾卦宣聖講義孔子易經一書。自分數類。曰卦、曰辭、曰傳、曰圖。合之曰易經。實則卦與爻辭為經。餘則傳也。圖説也。卦與辭又非同類。卦象在前。文辭在後。文辭亦有所別。有屬原辭。傳...
  • 天玉經上
    發表於:2023-12-05
    楊筠鬆著內傳上江東一卦從來吉,八神四個一。江西一卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話,忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。天卦江東掌上尋,知了尋千金,地畫...
  • 都天寶照經上
    發表於:2023-12-12
    楊筠鬆著都天寶照經上篇楊公妙應不多言.實實作家傳.人生禍福由天定.賢達能安命.貧賤安墳富貴興.全憑龍穴真.龍在山中不出山.掛在大山間.若是砂曲星辰正.收得陽神定.斷然一葬便興隆.父...
  • 《易經》·繫辭上傳
    發表於:2023-12-03
    第一章天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以羣分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。鼓之以雷霆,潤之以風雨,日月運行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知...
  • 《黃帝宅經》上卷
    發表於:2023-12-12
    《黃帝宅經》,顧名思義是由炎黃祖先之一的黃帝所鑄,是現存最早的住宅風水書,也是中國風水史上早期最重要的典籍之一。接下來且由小編為大家帶來風水經典之《黃帝宅經》上卷的原文,感興趣的...
  • 遁甲符應經:捲上
    發表於:2023-11-20
    捲上遁甲總序第一古法遁者,隱也,幽隱之道。甲者,儀也,謂六甲六儀在有直符天之貴神也。常隱於六戊之下,蓋取用兵機,通神明之德,故以遁甲為名。造式法笫二昔黃帝受龍馬之法,命風后演之而為遁甲,造...
  • 白話易經全文:易經·繫辭上傳
    發表於:2023-11-19
    易經·繫辭上傳(一)天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。(2)動靜有常,剛柔斷矣。(3)方以類聚,物以羣分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。(4)是故剛柔相摩,八卦相蕩。鼓之以雷...
  • 易經·繫辭上傳
    發表於:2023-12-03
    (一)天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。(2)動靜有常,剛柔斷矣。(3)方以類聚,物以羣分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。(4)是故剛柔相摩,八卦相蕩。鼓之以雷霆,潤之以風雷。(5)日月運...
  • 疑龍經上
    發表於:2023-12-05
    楊益筠鬆撰(上卷)龍何處最堪疑,尋得星峯卻是枝。關峽從行並護託,矗矗旗槍左右隨。幹上星峯全不作,星峯龍法近虛辭。與君少釋狐疑處,幹上尋龍真可據。幹龍長遠去無窮,行到中間陽氣聚。面前山...
  • 易經·繫辭上傳
    發表於:2023-11-19
    易經·繫辭上傳第一章天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以羣分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。鼓之以雷霆,潤之以風雨,日月運行,一寒一暑,乾...
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