卷下的運勢精選

《李虛中命書詳析》卷下壬遁校衰旺取時論一方之氣，不可過角。進角為孤，退角為寡。(一方之氣，則四象各主於一時之偶也，如寅卯辰則巳孤醜寡。)既旺不過一方之氣，卻言衰者成功也。(木水【生】...

卷下雜論崖泉男命賦凡觀男命，先觀日主之盛衰，次察財官之強弱。日主旺，財官得地，一生福祿優遊。日干衰，財官敗絕，一世貧窮到老。日主旺而財官衰，遇財官發福。財官旺而日主弱，運行身旺馳名。財旺...

七繆：一曰察譽，有偏頗之繆。二曰接物，有愛惡之惑。三曰度心，有大小之誤。四曰品質，有早晚之疑。五曰變類，有同體之嫌。六曰論材，有申壓之詭。七曰觀奇，有二尤之失。夫採訪之要，不在多少。然徵質...

(卷下)十干人君所利叁經曰：甲為天福，人君此時宜行恩施惠、進有德、賞有功獲福慶。乙為天德亦為蓬星，人君此時宜施恩惠、賞功行德吉。丙為天威亦名明堂，人君宜以戰鬥、發號施令、以振天威、...

繋辭上傳天尊地卑，乾坤定矣。卑髙已陳，貴賤位矣。君臣尊卑之貴賤，如山澤之有髙卑也樂記正義。動靜有常，剛柔斷矣。雷，風也。陽動陰靜，剛柔之斷也同上，穀梁疏，公羊疏。方以類聚，物以羣分。謂水火...

卷下繋辭上傳天尊地卑，乾坤定矣。卑髙已陳，貴賤位矣。君臣尊卑之貴賤，如山澤之有髙卑也樂記正義。動靜有常，剛柔斷矣。雷，風也。陽動陰靜，剛柔之斷也同上，穀梁疏，公羊疏。方以類聚，物以羣分。謂...

《公篤相法》下篇卷九[民國]陳公篤撰父母捷法一.日月角為父母之正部。口角在左。月角在右。口角凸露主妨父陷痕亦主妨父。月角凸露主妨母。陷痕亦主妨母。此為父母之應該考查之一。二....

拱祿拱貴二格《喜忌篇》支拱祿拱貴，填實則兇。補日：祿謂臨官之祿，貴為官星之貴，非天乙貴人之貴也。《格解》拱祿是拱財星也，拱貴是拱天乙貴人也，非也。拱祿有五日，五祿中皆無財，何以為之拱財，拱...

通玄子撰集珞琭子賦注金逢寅午戌方吉，丙戊巳午喜慶德。甲乙寅卯是財神，壬癸潤下為傷克。(庚用丁官，辛用丙官，喜丙丁，愛寅午戌。利巳午未火旺之地，向祿臨官。辛巳、庚午為貴。假如庚申辛酉、...

下經夬傳卷五夬夬：揚於王庭，孚號有厲。告自邑，不利即戎。利有攸往(1)。(1)夬與剝反者也。剝以柔變剛，至於剛幾盡。夬以剛決柔，如剝之消剛。剛隕則君子道消，柔消則小人道隕。君子道消，則剛正之...

古時純偏官有制例鄭尚書造庚寅壬午戊寅甲寅朱尚書造庚辰丙戌戊戌甲寅範尚書造辛巳辛丑乙卯丁亥《格解》又分五行遇月支偏官，歲時中亦宜制伏為一節。分四柱純雜有制，定居一品之尊，略見一位...

八卦成列，象在其中矣(1)。因而重之，爻在其中矣(2)。剛柔相推，變在其中矣。繫辭焉而命之，動在其中矣(3)。吉凶悔吝者，生乎動者也(4)。剛柔者，立本者也。變通者，趣時者也(5)。吉凶者，貞勝者也(6)...

印綬格楠曰：正印偏印格者，如父母生身之義也，蓋日主得其資助。書雲：印綬生月利官運，畏入才鄉，蓋財乃破印之氣也。此亦書之死路，非通變之道也。然四柱印星太旺，日主有氣，印疊生身，如人元氣本旺，再服...

氣象篇今夫立四柱而取五行，定一運而關十載。清濁純駁，萬有不齊，好惡是非，理難執一。是必先觀氣象規模，乃富貴貧窮之綱領畢具，次論用神出處，凡死生窮達之精微盡知。乃若一陽解凍。註釋：冬月水成...

《公篤相法》下篇卷八[民國]陳公篤撰新修緊要氣色總圖新修緊要氣色總圖公篤曰。氣色部位全圖。古法系三百六十五個部位。按周天數之義也。各家所備載。即十三部位總圖。而未詳論應徵之...

一行禪師天元賦三才既定，五氣混同。分之順逆，賢者皆通。三才者，乃天干地支人元，分為三。五氣即金木水火土之氣，混同於中，當以陰順陰逆分之，然後可以論命。甲得癸而滋榮，衣食自然豐足。甲乃陽木...

在甜品店裏，櫥櫃上都會擺着各式各樣的蛋糕，這些蛋糕和人一樣，有的以外形取勝，而有的以內涵取勝，不過如果之前沒有吃過，大家肯定會選看起來好吃的那一款。蛋糕卷在甜品界可以算是顏值擔當了，今...

繫辭下卷八八卦成列，象在其中矣(1)。因而重之，爻在其中矣(2)。剛柔相推，變在其中矣。繫辭焉而命之，動在其中矣(3)。吉凶悔吝者，生乎動者也(4)。剛柔者，立本者也。變通者，趣時者也(5)。吉凶者，...

定格局訣甲日定格甲日寅月是建祿，卯月羊刃可堪憑。三月財星藏辰庫，巳為食神財暗伏。午月丁火傷官格，未月雜氣取財星。七月申提七殺論，酉為正氣官星得。九月戌中惟雜氣，十月偏印格局真。十一...

《黃帝宅經》，顧名思義是由炎黃祖先之一的黃帝所鑄，是現存最早的住宅風水書，也是中國風水史上早期最重要的典籍之一。接下來且由小編為大家帶來風水經典之《黃帝宅經》下卷的原文，感興趣的...

下經豐傳卷六豐豐：亨，王假之(1)。勿憂，宜日中(2)。(1)大而亨者，王之所至。(2)豐之為義，闡弘微細，通夫隱滯者也，為天下之主，而令微隱者不亨，憂未已也，故至豐亨，乃得勿憂也。用夫豐亨不憂之德，宜處天...

下經鹹傳卷四鹹鹹：亨，利貞，取女吉。《彖》曰：鹹，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與(1)。止而説(2)，男下女(3)，是以亨，利貞，取女吉也。天地感而萬物化生(4)，聖人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬...

艮下，兑上。鹹：亨，利貞，取女吉。取，七具反。鹹，交感也。兑柔在上，艮剛在下，而交相感應，又艮止則感之專，兑説則應之至，又艮以少男下於兑之少女，男先於女，得男女之正，婚姻之時，故其卦為鹹。其佔亨而利貞...

玉井奧訣安東杜謙著凡推就造化之理，其法以日為主。(單提作體，要認為主者之端。為化氣為本體，入門便要通變。識得主幹有本象有化象，方可消詳。如甲即本像是木，化像是土。)坐下支神，先求其意。...

《公篤相法》下篇卷十[民國]陳公篤撰相法解釋説公篤曰。相法一術。由來久矣。溯其源流。蓋始於伏義氏畫卦。龍馬負河圖洛書之時。辨明陰陽二氣之始。又得洛水之龜。布成方位之形。故初...