平交之穴的运势精选

平交之穴平支，平地支龙;乎支之穴，生气融聚于平地的龙穴。一般认为，生气乘风则散，但平支之穴，生气自下而升，隐于地中，故不畏风吹。穴地不以宽旷坦夷为嫌，只须有水环绕，凝聚生气使不散通即可。《...

《平园相学》之总论篇自序予编既相学，曾分章逐节序其大概于前矣，夫复何言?有客来而问曰：相书之流行坊间者不鲜，大抵皆术士之行为，悖于古而不宜于今，子非其人也，胡为乎多事而亦若此?予曰：君之所...

1965乙巳蛇年生：出穴之蛇为人气象端庄，能文能武，一生喜管闲事，凡事自己当，早年奋发有心，但谋不如意，中运正如山路坎坷，推车步难，晚景暮年享通，女命一生清闲，晚年发达，夫妻有扶助，缘份是中平，子女早生...

B血型之平易近人B血型之平易近人。为人正直，是不会说谎的老实人，个性随和，善于交际，思想旷达，富有创意；做事认真，只要其工作多变化，他会聚精会神，废寝忘食去做，那些日以继夜的作家、演员、开发新...

《平园相学》之杂论篇上富之相，五行成其体，鸟兽象其形。声大则如鼍鼓振音，声小则如曲水流鸣。口角朝于天仓，耳轮朝于海水，坐如钉石，起若浮云，形神佳妙。仓库丰厚，中富之相。贝字背，丰字腰，同字面...

何为穴、穴场、点穴风水师要寻找的风水宝地是一个区域，这个区域也可以被称之为穴场。穴场要山环水抱、藏风聚气，来龙要生动，龙气要充足，就是古籍中所说的穴下若无真气脉，面前空有万重山。在...

佛教是我国拥有最多教徒的一个宗教，它也是世界三大教会之一，影响力深厚。寺庙是佛教法师信徒们传播佛法、信徒上香祈福的一个宗教场所。三平寺是福建省闽南地区的一所着名的千年古刹，相传...

世界之大，无奇不有，在安徽天柱山九井河附近，几十年前修农田时发现一个神秘山洞，这个传闻中的“万人洞”被猜测成军用设施，亦或者是藏宝洞，这究竟是怎么一回事？本期世界未解...

《平园相学》之心相篇心者貌之根，审心而善恶自见;行者心之表，观行而祸福可知。心不公正，怎能发达?行多反覆，诡谲虽防。垂首低言，定属奸贪。披肝露胆，决为英杰。心相气平，可卜孙荣兼子贵;才偏...

人脉是我们在社会上发展和生活的一种关系，人脉广的人做什么事都会轻松很多，要是没有人脉那就真的是万事难了。和别人交往的过程，每个人都有自己的禁忌，有的不喜欢强迫，有的不喜欢过于直白&h...

《平园相学》之形态篇人之形态，最关重要，亦极复杂。约言之，即长、短、肥、瘦。分言之，有以金、木、水、火、土，分为五形者;有以由、甲、申、田、同、王、圆、目、用、风，分为十形者;有以飞禽...

不蓄之穴又称腐骨之藏。指有势无形，无以聚气之地。堪舆家认为，龙脉自千里之外发迹，奔腾而来，势止时，形会局合，龙虎抱卫，前有遮拦之水，后有拱托之山。即或平洋之地，也多盘旋砂水，钩夹回环。聚气钟...

《平园相学》之部位篇《灵枢·五色篇》云：明者鼻也，阙者眉问也，庭者颜也，蕃者颊侧也，蔽者耳也，其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者寿必中百岁。又云：明堂高以起，平以直，五藏次于中央，六府挟...

众所周知，英国英格兰西北部有个神秘的传说：废弃采石场的洞穴口有一个恐惧的骷髅，每年都会吸引数以万计的人来这观赏，但也导致不少爱冒险的人丧生于此。那么，到底这个神秘的地方为何会出现这...

人一生的运程分为十年一大运，五年一小运，是在不中断变化的，交运指的是十年大运的转换或五年小运的转换时间。由于每一段运程的天干地支不一样，人在每一段运程所处的五行环境也不相同。这一...

现代文明的建筑都是建在路面上的，洞穴建筑都是过去人们文化的产物，在世界上的很多地方都有地下洞穴。例如，在马耳他岛就有这样一处地下洞穴，这些建筑到底是做何用处呢？本期世界未解之谜，就随...

【玄升道长告知，做墓穴要慎重】近来好多人认为在公墓中寻找吉穴容易,实则不是那么简单，.正是因为在来龙一致的情况下,，在这么多穴位寻找吉穴,，那必须是点穴的高手，.首先须看来，龙的缓急,，再到...

土星必然葬金,因土厚气粗,必然会生金，以金来泄其气方可成穴，有四种形式：金在土之腹而明显的，叫土腹流金；土星微有金意，也就是有微泡的，叫土腹藏金；金见于土之角的，就叫土角流金；土角处微有金意的...

葬书云：地有吉气，土随而起，是验真气于土也。又云：山势原骨，是验真气于石也。盖山体属金，金气旺盛则生石，其因气而行，截气而止，形迹较土更显，力量较土倍重，石之行也，头向前者为奔势，脚向前者为降势，两...

《平园相学》之精神篇《素问·寿夭刚强篇》云：黄帝问于伯高曰：‘余闻形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有厚薄，其以立寿夭，奈何?伯高曰：‘形与气相任则寿，不相任则天。皮...

不蓄之穴又称腐骨之藏。指有势无形，无以聚气之地。堪舆家认为，龙脉自千里之外发迹，奔腾而来，势止时，形会局合，龙虎抱卫，前有遮拦之水，后有拱托之山。即或平洋之地，也多盘旋砂水。钩夹回环。聚气...

《平园相学》之口唇篇口者上通五岳，下贯百谷，饮食之具，言语之门，赏罚之所出，是非之所会也。在五星为水星，在五官为出纳官，以深藏端方，阔厚红润，棱角分明，开大合小者为合格。盖深藏而正者，有智有财...

平支之穴平支，平地支龙；平支之穴，生气融聚于平地的龙穴。一般认为，生气乘风则散，但平支之穴，生气自下而升，隐于地中，故不畏风吹。穴地不以宽旷坦夷为嫌，只须有水环绕，凝聚生气使不散逸即可。《葬...

《平园相学》之眉眼篇眉者，两目之华盖，一面之仪表也。在五宫为保寿宫，在十二宫为兄弟官。既为智慧之根基，又属血液之苗芽。动物之阶级愈下，眉毛之痕迹愈稀。故观眉毛之多少，即知动物之高下。...

《平园相学》之气色篇《素问·脉要精微论》云：夫精明五色者，气之华也。赤欲如白里朱，不欲如赭;白欲如鹅羽，青欲如苍壁之色，不欲如蓝;黄欲如罗里雄黄，不欲如黄土;黑欲如重黑漆，不欲如地...