八字日格分析造化與成就（二）

八字日格分析造化與成就（二）

六、己土造化

己土屬於陰土，田園之土;卑溼蓄藏，體性消極，適宜種植;不懼土克，隨水同流;火多則可以洩火，火少甚至可以撲滅;可以滋金，不至埋沒。但若要滋養萬物，則宜有丙火怯取卑溼之氣，或者有戊土助其生長，方能轉化消極為積極，產生大的作用。

具體說來，不同土之人，需要不同的造化條件：

己丑為足水肥田。主命中極多膏脂，豐收之象。最喜雨露滋潤，若更得太陽普照，則一生苗秀而多實。有時，其中武庫衝開，若印煞得用，也可文武功名。

己卯為休囚失氣之土。此土貧瘠，因此主其人未到中年亦有灰心之意。最喜路出丙丁，隱藏醜戌，倘能有就。所忌是命中在逢酉子刑衝。

己巳為嶺頭稼檣。此地莊稼地勢高，適宜高燥天氣。但因已經容易被陽光照射，所以不能偏晴偏雨，這樣皆有損傷。

己未為入土稼檣。猶如芋苗之類，但若土培不深，則稼檣不厚，此物最喜高燥，但怕潮溼，喜培植，但怕衝害，喜會合化土，怕刑穿剝削。

己酉為築牆稼檣。雖然長生得位，但是並不豐腴，此格最喜干支丙寅，能得其土、水培植，則富貴一生。若再遇剝削，則貧瘠更甚。

己亥為注地稼檣。居於遊泥潮溼之地，很少見到太陽。唯喜丙火溫暖，主秀麗，榮發。若遇陰雨，在逢陰木，主損福壽。

七、庚金造化

庚金帶殺，本性剛直;威嚴有餘，喻同劍戟;無堅不摧，所向披靡。得壬則清秀，必挫其銳;得丁鍛鍊，則銳利非凡。生於春夏，氣值休囚，則喜土滋生;若得醜辰溼土，則能全其生意;若逢戌未燥土，反致質脆。甲木雖堅，力能克敵致勝;乙木雖然柔弱，或因貪戀之情，或印仁義之心，從而失去鋒銳特質。

六庚之人，因其坐基不同，自然造化條件也很不一致;具體說來如下：

庚子為倒懸的鐘磬，金空則克鳴動四野，聲響不絕於耳聞。因此，庚子適宜坐於死絕空地。對於子來說，未穿午衝，因此遇到午未則聲聞有名。如逢醜戌，則金被火土填實，必然聲名寥寥。

庚寅為人冶爐錘。初熔之金，若逢木火交集，則會剪除陰翳，煉成美質。但怕食傷再見，無法煉成真金。

庚辰為水師將軍，需要有刃攜帶在身，方能為前茅果毅。若是局內比劫雲集，必然受兵敵愾。若逢戊來資扶，主依靠臂力營生。不然則其人單弱畏怯，一事無成。凡水師將軍，出行走陸地，就怕木火土庫，戌未衝刑。

庚午為成就之金。庚得丁火，已經練成美質，不需再來旺火錘鍊;急需干支有水，以定其型。若局內木火重逢，則氣息過激，定主夭折。總要金火兩成，或者水火相濟，這樣才美。

庚申為劍戟。已經打造完畢，最怕在遇火鄉，這樣就會破壞其形。若逢子辰相會，或者辛金、壬癸相湊，光芒自能衝破牛鬥。

庚戌為陸路將軍，喜得羊刃幫助，與庚辰相同，但遇申子辰合，壬癸水旺之地，則主手足俱疲，空有能力卻全然無法施展，更忌辰來衝戌，將傷命主。

八、辛金造化

辛金氣質衰歇，其勢緩和，所以為清涼之金。相對庚金而言，不剛不健，故言柔軟;不寒不燥，故言溫潤。所以辛金的特質為柔軟溫潤。見火則有消熔之懼，見土則有埋沒之憂。惟有見水，以洩其清。金水澄澈，最為清秀。然不宜過多，多則有沉潛之患。辛金雖柔，力敵乙木，致使己土受到保護，可以養育萬物。丙火炎威肆虐，見辛則和緩其焰，自是有所擔當，所謂就民與水火，德能皆備。大凡辛金之人，都要水火相濟。如果局中火旺，最喜辰醜己土來悔火存金;如果局中水旺、金寒，則要丁火暖水養金。

六辛之人，由於坐基不同，其造化條件也差別，具體說來如下：

辛丑為胎息之金，先要有印綬扶助，以強體質;更要的食傷傾吐其氣息，另外，陽和沙水，也是助養辛丑的妙劑。並且春冬喜微火溫暖，夏秋喜清水吐秀。所以書雲：辛金珠玉性虛靈，最喜陽和沙水清，成就不勞炎火煉，資扶偏愛溼泥生。

辛卯為古木之精。其質脆薄，必須有戊子、戊戌以及丙戌相扶才能堅挺。弱無印綬，專見食傷，反而洩氣，毫無用處;當然水旺，如果見寅卯辰，或者亥卯未東方木局，那就是另外一種風景了。

辛巳為石中玉璞，只有得水的清洗才能大放光芒，正所謂:雨後彩虹，別有一番天地。幹上透水更佳，之中藏水次之。即使丙辛化水，也要妙有從化。能見壬癸更佳，逢衝尤吉。

辛未熔土成金。由於金從土生，此格可以得金。先要有戊己資扶，其次要有壬癸吐氣。但己不如戊好，癸不如壬佳。所己見甲乙之木，來剋制己土，這樣就是陰霾埋光，有金也難以尋煉。大約福壽都是以土為主，功名則要以水為要，兩者不可刑傷。

辛酉為珍貴珠玉。辛之祿位在酉，乃是瑚璉重器，朝家至寶，誰人能不珍惜。若局中有水中透出，無木無火，無庚衝，主無暴棄納鑿，自然命主珍貴之際。

辛亥為水底珠玉，最喜有寅合亥，名為金榜用篩，可以看到真正的金子光芒。若遇到土填水落，倘值淤泥刑庫，則會沉淪苦海，終生無用。

九、壬水造化

壬水體性外柔內剛，其力量十分博大，謂通天河。能洩金氣，周流不息;局中通根透癸，則有衝擊之勢;如果沒有戊戌這樣高亢之土，就不能引歸正道;沒有甲寅之類陽和之木，也不能洩氣旺氣。若見丙火，主日照江湖，交相輝映;見丁亦為合化有情。局中土旺能夠衝土，局中火旺能夠從火，木旺能夠從木，雖然失去本性，同樣也有調和潤澤的功勞。

六壬之人，造化功用，自有不同，所以分述如下：

壬子，洋溢磅礴之水，需要殺來剋制，才可以鎮定狂瀾，使之清宴。弱加印綬食傷，與官殺相互制服，主其人功名富貴不可限量。

壬寅為雨露之水，落入沙堤。只見其入而不見其出，所以富貴有加。若得雲雨(庚辛)並集，則有大富大貴之命，前程不可限量。如有木透，多是以武登科。但怕四柱火土太燥，或是水滿金頑，必為愚頑之輩，一生毫無建樹。

壬辰為壬騎龍背。第一要亥子相加，代表龍潛深淵。更喜四柱天干帶有甲庚或是支下遇到寅卯，是為活躍升騰之象，為風雲際會之龍。唯獨忌見地支見戌，主此人無情，且其工作艱苦，終身漂泊。

壬午為祿馬同鄉。此時水火既濟，只看前後誰奇誰正。然後補水補火。若四柱平和，就是富貴上品;若是水火失其均停，則為貧賤下格。當然也看歲運能否補其兩停。

壬申表象為水滿渠成，有生生不息之意，再生於求，金白水清，此命不問富貴也可以知曉。若生於春夏，則富貴減半。再看其前後左右，若有刃則用煞，無刃則不用煞;最忌甲與戌，兩者力量凶狠，以致高山有阻，失去順流本性。

壬戌為驟雨易晴之水。人值此水，多有遇而不遇之事。若前後更有金水相湊，則是不遇中更有奇遇。或晴或雨，但憑局中所需。

十、癸水造化

水性本柔，癸水為至;其像取雨露、霜雪，能夠潤澤田園。雖然弱小，同樣可以通根天河。局中有辰，造化就真;不懼火土，因為本來至柔之水，亦有從化之德，更有滋潤之美。如果不從，再有庚辛，一會衰而不絕，滋潤之德亦可顯達。

六癸之人，其造化契機如下：

癸丑為溝渠泥漿之水。所以氣息多鬱郁難疏。必須有乙木出幹，或者卯木地支通氣，才能有所成就。或者得甲寅也可以乘風破浪。喜見醜未相沖，忌見子醜相合，最不利的是戊土透出的格局，此時合而不化，反使人多生是非。

癸卯為林中澗泉。因為癸水長生在卯，沒有一點雜質，並且常有清風徐來。若人值此水，主心地慈善，灑脫大度，必然不為俗類。但是最怕四柱前後被俗土汙染。

癸巳為高阜岑河之水。此水源流固清，因而財官雙美。所喜山林茂盛，也需雲雨;最忌諱的是支柱亥衝。恐會有堤岸被毀。水自流枯，但是水時見亥衝，反而化凶為吉。

癸酉為石孔流泉之水，此水失於石間，但其源及清，且流路必長，值此命的人，多是出於功臣之家，或是清俊之人。若四柱前後有木映金澗，則此人適宜精於武學，等科及第。若有庚無木，或者有木無庚，則福命減半。無木無庚，必會愧對先人，一生碌碌無為。

癸未為川澤灣曲之水，癸坐木庫，因而流有灣曲，人值此命，主有才智，多權謀，最喜的金木透幹，或是亥卯未會支，以成利達之勢;若火土重逢，為遇而不遇之命。

癸亥為水天一色之兆，源於崑崙，氣通於亥，宛然水天一色，渾渾淪淪，所以還得名為還元之水，與天的差別沒有差別。再加乙木，則清風徐來，自然是大富大貴之象。最怕左右巳亥刑衝相混，主要遭遇狂風暴雨。並嫌有壬申相雜，主難伸己智，失去用武之地。