充滿神祕的道家五鬼運財符

金錢的誘惑相信每個人都清楚，因為在這個社會，沒有金錢，就會感覺低人一等，很多時候有錢就是會不太一樣，都說有錢能使鬼推磨，這句話是有道理的。五鬼運財是一種生財的術法，現在一起跟著小編往下看看道家的五鬼運財符吧。

五鬼運財，是人利用鬼之神力求財，鬼利用人為善之積德分享，來尋求輪迴解決，是互相利用的一種關係。製作五鬼運財符所依據的五鬼名稱，素有兩種不同的版本，第一種說法，五鬼的名字是竇仁、李凱、張五、十泰、褚免。

　　第二種說法。為五靈公，在臺灣，五靈公又被稱作“五福大帝”，為了消除當時福州地區流行的瘟疫，捨身成仁，在天上為五鬼，在地為五瘟，名曰五瘟（神），分別是：總管中瘟史文業、春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴。

　　五鬼運財法。是於法壇上呼叫東西南北中五方生財鬼，及三界內陰氣亡魂行事，在法力施壓下，召喚而來，在法旨下聽令調運財寶。而這種利用五鬼運財的方法又稱五鬼運財，山水龍翻卦，因山龍用廉貞，廉貞別名五鬼，水龍要見水，水為財，所以叫五鬼運財。

　　需注意的是，在做五鬼運財時，求財之人得到財物後，更要行善積德，將功德回報給五鬼，令他們早日得以超生和解脫苦難，這樣大家都得以圓滿。若得財後，對其不敬或惡行昭著，令五鬼無法得到圓滿超生，他們所作搬運財物之舉，受到欺騙，則報復怨氣是非常重。有悖五鬼之願，得財後不敬天地鬼、神，常存惡念，行惡事，通常財來得快去得快，甚而禍事重重。

　　小結：雖說錢財乃是身外之物，但是那是在錢財和其他的東西作比較的時候，在很多時候，錢財還是很重要的，畢竟這個社會就是這樣。