仡佬族文化 仡佬族戲劇文化介紹

仡佬族戲劇文化十分的有特色，這種戲劇文化主要是流行在貴州一帶，特點是其造型、表演，還有聲調之類的。那麼關於仡佬族的戲劇文化，你具體都瞭解多少呢？有哪些的民族特色呢？接下來就和小編，往下了解看看吧！

仡佬族陽戲的簡介
　　陽戲，是一種流行於西南諸省的地方戲劇種。在重慶、湖南、貴州湖北等省市農村廣泛流傳。那裡居住著漢、土家、苗、侗、白、回、瑤、壯等多種民族，殘存著大量巴、楚、湘、黔文化的餘緒，少數民族的燦爛文化，踩堂戲或儺堂戲都給陽戲以特別的藝術滋養。仡佬族陽戲是龐大體系中的一個分支。

仡佬族陽戲的內容
　　仡佬族陽戲藉助神話傳說中“三聖祖”的神威，以舞蹈的形式，配以川劇和地方花燈戲的唱腔，通過演繹神話傳奇，幫助許願人還夙願，避凶經納吉。

仡佬族陽戲開始時，許願人家要先殺好豬，剖一個小口，只拿出內臟，彷彿一隻全豬（整頭的豬），將其放在案板上，然後由頭戴花冠，手執師刀、令牌的掌壇師吹響了牛角招請本壇已故、掌壇師。然後設壇禮請川祖、土祖及滿堂神聖，祭敬灶王，最後再根據事先確定的事宜依次演練相關劇目。陽戲所演劇目根據許願人許願情況而定，一般是在晚上進行折，有唱一夜的，也有唱三天三夜的。演唱劇目和時間發生變化，演唱人數也要作相應調整。

唱陽戲所需人數比一般儺壇要多，少則7－8人，多則9－16人。唱一晚上所出劇目有：禮請引神童子、引神土地、財神，拆豬領牲過案，降龍，五聖登殿，四宿了運，勾簿，祭伯公伯婆，祭豬頭神，合瘟造船。唱三天三夜的除了要唱完上述戲曲劇目外，第一天時應唱二郎神桃山救母，第二天唱土祖張傑碧山降猴，第三天封壇唱藥王還夙了願。

仡佬族陽戲的道具
　　為了增強陽戲的神聖感、神祕感，在唱戲時一般都有很多道具放在行李箱中備用，行李箱內裝有唱戲時的香案（懸掛式）、佛衣、法衣、菩薩、龍套、臉子殼（面具）等，據市坪鄉田村陽戲班掌壇師介紹，田村陽戲班現有各類法衣、佛衣20餘件，聖人臉子殼（面具）9件，藥王菩薩、川祖菩薩、土祖菩薩、太子菩薩各一尊，天門土地、引神童子各一尊.特別是天門土地和引神童子傳承至今已三百多年，由此可見，陽戲在人民心目中的地位是多麼的神聖和崇高。

仡佬族陽戲是佬族人民的心目中是“歡喜神”的化身，既慷慨又小氣。據傳聞，凡只要許願人的陽戲願，在他們達到某種願望後備辦三牲六禮，設壇唱戲還願，“歡喜神”就非常靈驗。但是如果沒有還願的話就可能會有厄運。這雖然是傳聞，但是在仡佬族人們的心裡人們願意相信，而且是仡佬族人的一種追求和嚮往，是仡佬族人的言出必行的良好品質，也是仡佬族文化的精華部分。

小結：仡佬族陽氣是當地民族特色之一，在雲南、貴州、四川地區，都會一些流傳。流傳的最佳地，還是仡佬族地區。