八字快速入門2：天干地支

八字快速入門2：天干地支

十天干：甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸

十二地支：子　醜　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戌　亥

天干的含義：《群書考異》中說：

甲是拆的意思，指萬物剖符而出。

乙是軋的意思，指萬物出生，抽軋而出。

丙是炳的意思，指萬物炳然著見。

丁是強的意思，指萬物丁壯。

戊是茂的意思，指萬物茂盛。

己是紀的意思，指萬物有形可紀識。

庚是更的意思，指萬物收斂有實。

辛是新的意思，指萬物初新皆收成。

壬是任的意思，指陽氣任養萬物之下。

癸是揆的意思，指萬物可揆度。

由此可見，十天干與太陽出沒有關，而太陽的迴圈往復週期，對萬物產生著直接的影響。

十二地支的含義：

子是茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。

醜是紐，系的意思，既萌而系長。

寅是移，引的意思，指萬物至此已畢盡而起。

卯是冒的意思，指萬物冒地而出。

辰是震的意思，物經震動而長。

巳是起，巳的意思，指萬物至此已畢盡而起。

午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密佈。

未是昧的意思，指陰氣已長。萬物稍衰，體暖昧。

申是身的意思，指萬物的身體都已成就。

酉是老的意思，指萬物老極而成熟。

戌是滅的意思，指萬物老極而成熟。

亥是核的意思，指萬物收藏皆堅核。

天干喻人含義：

甲木屬陽，一般指森林大樹，性質強壯。甲木有惻隱之心，具上進心，好華美的事物而有風雅的性格，進退有情有義，處事負責，但缺乏應變能力，又因常煩惱故做事多老苦。

乙木屬陰，指小樹花草之類，性質柔軟。乙木富同情心，性情和藹，外表謙虛，但內心佔有慾強，雖有才能，但常煩心。

丙火屬陽，指太陽，炎炎炳照之意。丙火為火之兄，含有朝氣蓬勃，熱情開朗之意。還含有適合各種社交活動，但也易被誤解為好大喜功。

丁火屬陰，指燈火，爐火等，火勢不穩定，得時有力，失時無力。丁火為火之妹，具有外靜內進，思想縝密的性格。但是多疑與心機是其缺點。

戊土屬陽，指大地的土，廣厚茂盛，又指堤壩之土，可有力地防止河川氾濫。戊土誠實，厚重，性情篤實沉穩，為人憨直。

己土屬陰，指田園之土，不如戊土廣厚但易栽植。己土重視內涵，多才多藝，行事依循規矩，但度量欠廣，易生疑心。

庚金屬陽，指鐵，刀劍，礦石等，性質堅硬。庚金精神粗曠豪爽，意氣輕燥，性情剛烈而重義氣，個性好勝，具有破壞性，人緣佳，容易相處。

辛金屬陰，指珠玉，寶石，砂金。辛金性較陰沉，溫潤秀氣，重感情，虛榮心強而愛好面子，有強烈的自尊心。但缺乏堅強的意志。

壬水屬陽，指大海之水。壬水為水之兄，含有清濁並容，寬巨集大度之意，能潛伏和包容，富於勇氣。但也有依賴性強，凡事漫不經心之意。

癸水屬陰，指雨露之水，也有閉藏和內在萌生之意。癸水為水之妹，其人平靜，柔和，內向，勤勉力行，然而每愛好猜臆，注重原則，不務實際，故內心常蓄不平，並時有破壞性，並且有重情調，喜鑽牛角尖的傾向。

干支陰陽：

甲乙同屬木，甲為陽，乙為陰;丙丁同屬火，丙為陽，丁為陰

戊己同屬土，戊為陽，己為陰;庚辛同屬金，庚為陽，辛為陰

壬癸同屬水，壬為陽，癸為陰

亥子同屬水，子為陽，亥為陰;寅卯同屬木，寅為陽，卯為陰

巳午同屬火，午為陽，巳為陰;申酉同屬金，申為陽，酉為陰

戌未同屬土，戌為陽，未為陰;辰醜同屬土，辰為陽，醜為陰

干支方位：

甲乙東方木

丙丁南方火

戊己中央土

庚辛西方金

壬癸北方水

亥子北方水

寅卯東方木

巳午南方火

申酉西方金

辰戌醜未四季土

干支五行旺季：

方位　旺季　　天干　地支

東方　春　　　甲乙　寅卯

南方　夏　　　丙丁　巳午

中央　四季末　戊己　辰戌醜未

西方　秋　　　庚辛　申酉

北方　冬　　　壬癸　亥子

十天干五行生旺死絕表：

長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養

甲 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜

戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜

庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰

壬 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未

乙 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未

丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌

己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜 子 亥 戌

辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 醜

癸 卯 寅 醜 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

“長生”就像人出生於世，或降生階段，是指萬物萌發之際。

“沐浴”為嬰兒降生後洗浴以去除汙垢，是指萬物出生，承受大自然沐浴。

“冠帶”為小兒可以穿衣戴帽了，是指萬物漸榮。

“臨官”像人長成強壯，可以做官，化育，領導人民，是指萬物長成。

“帝旺”象徵人壯盛到極點，可輔助帝王大有作為，是指萬物成熟。

“衰”指盛極而衰，是指萬物開始發生衰變。

“病”如人患病，是指萬物困頓。

“死”如人氣已盡，形體已死，是指萬物死滅。

“墓”也稱“庫”，如人死後歸入於墓，是指萬物成功後歸庫。

“絕”如人形體絕滅化歸為土，是指萬物前氣已絕，後繼之氣還未到來，在地中未有其象。

“胎”如人受父母之氣結聚成胎，是指天地氣交之際，後繼之氣來臨，並且受胎。

“養”像人養胎於母腹之中，之後又出生，是指萬物在地中成形，繼而又萌發，又得經歷一個生生滅滅永不停止的天道迴圈過程。