東鄉族有着民間長詩“米拉尕黑”、“詩斯尼比”等，被稱為民間藝術珠璣。東鄉族的人才輩出，不管誰近代還是在古代，都有着歷史名人，併為東鄉族做出了極大的貢獻。接下來，小編將帶大家去了解一下東鄉族的名人，一起去看看。
汪玉良與他的詩畫人生
汪玉良（1933-），甘肅東鄉縣人。作家。汪玉良自幼受民族民間口頭文學的薰陶，喜愛文學。解放初曾收集了大量民間傳説、歌謠，並開始學習創作。汪玉良1952年考入西北師範學院中文系。1956年畢業後，先在學校工作，不久調甘肅省委宣傳部工作。1964年調省文聯《甘肅文藝》雜誌社工作。1971年調甘肅人民出版社工作。中國作家協會、中國民間文藝家協會會員，中國作協民族文學委員、中國少數民族文學會理事。
自50年代開始文學創作活動以來、汪玉良已發表詩作近千篇，約200萬字。汪玉良在文學創作領域取得了突出的成績。他的多篇作品被選入全國性文學作品選，並出版了與人合作的長篇小説《愛神？死神？》。長詩《米拉尕黑》、抒情詩《獻給十月的歌》於1982年、1986年分別獲第一、二屆中國少數民族優秀文學創作一等獎。着名東鄉族實力派青年作家了一容，中國作家協會會員，寧夏美協會員。
魯迅文學院第三屆中青年高級作家班學員。2001年參加全國青年作家創作研討會。多次獲寧夏自治區文藝獎，獲中國當代少數民族文學研究創作新秀獎，十年《飛天》文學獎。90年代初始發作品，迄今已在全國各大文學期刊發表作品二百多萬言，小説多次被《小説選刊》《小説精選》《北京文學中篇小説月報》《中華文學選刊》等轉載，併入選年度最佳小説和各類文學書籍。部分作品被譯介到國外。2004年榮獲全國第三屆春天文學獎。
2008年中短篇小説集《掛在月光中的銅湯瓶》榮獲全國少數民族文學創作“駿馬獎”，同年榮獲“鎮北堡西部影城文學藝術獎”，獲寧夏“德藝雙馨”文藝工作者稱號。小説《綠地》入選《21世紀中國當代文學書庫》少數民族卷（英文版），該叢書被國家新聞出版署列為法蘭克福主賓國主展書之一。
歷史名人
閔福英，阿訇，他領導東鄉族人民參加了光緒二十一年（1895）在循化、狄道等地發生的回民起義。1892年，甘肅嚴重乾旱，糧價飛漲，人民無法生活，加上清朝的民族壓迫政策和平時勾結漢族地主階級實行歧視、剝削、壓迫，從而引起了1895年（光緒二十一年）的反清暴動。1894年循化撒拉族馬右古祿棒、韓老四等，因教派糾紛，聚眾械鬥。在起義軍的打擊下，雙城清兵全軍覆沒。
經名努哈。東鄉族。東鄉（今甘肅東鄉族自治縣）果園村人，故又稱馬果園。其祖、父均為阿訇，屬北莊門宦。22歲即收徒講學。清光緒十四年（1888年），往麥加朝覲並求學，受瓦哈比運動的影響，棄門宦而改宗“艾海里·遜奈”（遵經派）。光緒十八年學成回國，途經湖北，為老河口清真寺挽留開學年餘，次年始回故里。不久應聘到臨夏漠泥溝何家寺開學，主講《古蘭經》、聖訓、認主學、教法等學科，歷時10年，宣傳其“尊經革俗”和“憑經立教”的主張。
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