焦氏易林的運勢精選

《焦氏易林》[漢]焦延壽焦延壽，字贛，西漢樑人（今河南省商丘縣南），漢代的大學者，相傳為焦延壽發明六爻納甲術，是易學家京房的老師。今人學易學，鮮有人不知京房。焦氏的易學著作有《易林》、《易...

《焦氏易詁》卷二[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷二行唐尚秉和節之撰焦氏易旨之求索餘自幼好讀焦氏易林。如蒙之節雲。三夫共妻。莫適為雌。子無名氏。翁不可知。及坤之剝雲。南山大獲。盜...

《易林補遺》（一）[第一章至第五十章][明]張世寶著目錄前言卷首語易林總斷章第一天時晴雨章第二地理風水章第三朝廷國事章第四齣師征伐章第五年時豐歉章第六身命造化章第七六親壽命章第八...

你很容易焦慮嗎你會不會很容易焦慮呢?想知道的話，快來測試一下吧!【題目】請回答以下題目，以是或否作答。計分：是計1分，否計0分。1.如果你獨自在黑暗中是否感到害怕?2.你是否經常覺得責任...

《焦氏易詁》卷五[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷五行唐尚秉和節之撰遯上九肥遯解凡漢人說之。皆作飛遯。淮南九師雲。飛而能遯。吉孰大焉。張平子思玄賦。欲飛遯以保名。曹植七啟。飛遯離...

《焦氏易詁》卷十[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷十行唐尚秉和節之撰震武人像以下皆續行摭拾易林之象。履六三。巽初六。皆言武人。虞翻以幹健為象。毛奇齡以巽躁為象。自來無確詁。按易林...

林姓的來源1、出於子姓，為帝嚳高辛氏之後，始祖比干，當時紂王無道，慘害忠良。他抱著救國救民之心，三日不出宮門，犯顏直諫。紂王恨之入骨，於是剖開比干之心，又派兵包圍比干府，欲滿門抄斬，比干的妃...

金木水火土五行，不是所有人的一生都能夠五行搭配得當，而選擇一個好名字，自然能夠不缺缺少的五行，好的名字對我們一生的影響也是最為關鍵及重要的，身為父母給孩子選擇一個好的名字，也代表了家...

好的名字對於孩子一生氣運的影響作用是極大的，不僅是要便於記憶，組合搭檔更要得體。有關於名字的選擇上，不管是筆畫數還是字與字之間的組合都要吉利，才不失為一個好名字，兔年出生的孩子有什...

《焦氏易詁》卷十一[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷十一行唐尚秉和節之撰焦氏之象數象者。易辭之所本。數者。易道所由成也。故自春秋以迄東漢。靡不重之。自王弼解縛去滯。避難就易。掃象...

《焦氏易詁》卷六[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷六行唐尚秉和節之撰姤象後以施命誥四方解虞翻翟玄王弼。皆以天下有風。風無不周。故天子法之。申命誥四方。豈知姤為夏至之卦。天子施命令...

《陸氏易解》[明]姚士粦提要《陸氏易解》一卷，明姚士粦所輯。三國呉陸績周易注也。呉志載，績所著有《易釋玄》，《隋?經籍志》有績《周易注》十五卷。《經典釋文》序錄作陸績《周易述》十...

焦姓的來源焦姓來源有四：焦姓來源1：上古神農氏後裔，以國為姓。據《通志·氏族略》、《廣韻》及《史記》所載，西周初周武王立國之後，封神農氏後代裔孫於焦，建立焦國（在後世的陝州東北百步之遙...

林氏之先，出自黃帝高辛氏後。黃帝乃有熊國君少典之子，姓公孫，名軒轅;母曰附寶，視大電繞北斗樞星，感而有孕，二十五月而生帝於壽丘。長於姬水，有聖德，受國於有熊氏。納四妃，生二十五子，得姓者十有...

《易林補遺》（三）[第一百零一章至第一百四十五章][明]張世寶著目錄交朋結友章第一百一糾合夥伴章第一百二投行損益章第一百三求財覓利章第一百四開張店肆章第一百五收頓貨物章第一百六託...

《易林補遺》（二）[第五十一章至第一百章][明]張世寶著目錄置產立戶章第五十一寄裝丁產章第五十二治家分合章第五十三添丁納使章第五十四僱請人工章第五十五布種田禾章第五十六浼婦育蠶章...

《焦氏易詁》卷一[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷一易之為書也。自東漢迄今。幾兩千年。總九經之注。不如易一經之多。而易義之晦自若也。誤解相承如故也。李剛主曰。易二千年在漆室中。真...

安寄財物章第一百十四(以妻財為主，世應為憑。)物寄他家宜財靜，官衰子旺，無妨貨藏彼處。畏兄興世破應空有失。如佔寄他家宜財靜，官衰子旺，無妨貨藏彼處。畏兄興世破應空有失。如佔寄頓財貨於...

《焦氏易詁》卷三[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷三行唐尚秉和節之撰易林之略例既明。其易說可得而窺矣。蓋易之卦詞爻詞。無一字不從象生。易說既失傳。有吾人不知其象者矣。斷無象外之詞...

好的名字不僅要好記好聽，更要不落俗套，不少人都希望能夠選擇一個，對自身命運有所改善，也能夠帶來好運氣的名字，然而名字的選擇與五行和出生的年份有著密不可分的聯絡，有哪些名字適合焦姓女寶...

《焦氏易詁》卷四[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷四行唐尚秉和節之撰隨初九官有渝解易林履之節雲。安上宜官。節互艮。艮止。為安。陽在上而貴。故曰宜官。是以艮為官也。渝。變也。改也。...

又附解禳通用法之五凡人疾病佔問鬼神，術人妄判神司，病家聽信宰殺，傾有限之家資，病未必愈，造來生之惡業，卜亦難逃。且如瘟疫，繫上帝之了剌降，雖日時行亦不善而降殃，但當合門齊素虔請戒僧持通連經...

《焦氏易詁》卷七[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷七行唐尚秉和節之撰旅卦名解旅之命名。自來詁者皆於卦象不切。觀爻辭曰得資。曰喪童僕。得童僕。得資斧。古童僕亦財物之一。似皆以商旅販...

《焦氏易詁》卷八[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷八行唐尚秉和節之撰重門擊柝解九家專以艮為柝象。似不協。震為鳴為口為聲。形又宛然一柝也。艮為手為小木。手持小木擊之。則口出聲而鳴矣...

《焦氏易詁》卷九[清]尚秉和撰《焦氏易詁》卷九行唐尚秉和節之撰由易林尋得東漢失傳之象共四十三一干南坤北目得此象。而天尊地卑天地定位等詞始能解。東漢人不知此象。故以卦變為解。...