易經六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被紂王囚禁關押的七年間，在獄中潛心研究伏羲八卦，在八卦的基礎上推演所創的。所以又稱為周易六十四卦。那麼接下來，我們一起來看看鹹卦是什麼意思？
鹹卦
鹹卦是易經中的第三十一卦，也是下經的第一卦。本卦為異卦相疊（艮下兌上）。上卦為兌，兌為澤，為陰；下卦為艮，艮為山，為陽。上兌下艮是為山中有澤，山氣水息，互相感應；上陰下陽，陰陽交會，萬物亨通。用以喻男女感悅，則家興，君臣感悅，則國興，君子感悅，則業成。所以卦名曰鹹。
“鹹”是感的意思，感是主體對客體的一種動作，由此及彼，以己感人，對客體施加影響，產生相應的作用。因而凡有動皆為感，感則必有應，所以復為感，感復有應，雙向互動，交相感應，天地之間的事物也就在這個迴圈不已的動態的過程中結成了普遍聯絡的同一整體。
就易學的基本原理而言，世界上的同一性在於乾坤並建，“二氣感應以相與”，獨陰不生，孤陽不長，陰陽二氣並非彼此隔絕，各自孤立，而是相互感應，相互依存，結為一體，離開了這種感應的過程，也就沒有世界，所以古時侯人常說，“《易》以感為體”，“天地之間，只有一個感與應而已，更有甚事？”鹹卦以陰陽交感為主題，聯絡到天道與人事進行了全面的討論。從卦爻結構來看，上兌陰卦為柔，下艮陽卦為剛，“柔上而剛下”，這種結構有利於交感作用的進行，與泰卦坤上而乾下的結構是相似的。這是由於，在陰陽交感的過程中，陽是主動的一方，陰是被動的一方，陽氣的走勢由下往上升騰，陰氣的走勢是由上往下沉降，陽必甘居於下位，主動向居於上位的陰方表示交合的誠意，爭取陰方的接納，交感的過程才能順利進行，從而產生“天地交而萬物通，上下交而志同”的效應。
所謂“咸亨”，是說這種交感自有亨通之理，感而遂通，只有通過交感的過程，陰陽雙方才能凝聚為暢達亨通的和諧的整體。所說“止而說”，是說這種交感應當止於正道，達成兩情相悅的目的。鹹卦下體艮為止，上體兌為悅，艮為少男，兌為奼女，少男主動追求奼女，既要謙恭居下，表示對女方的尊重，又要止於正道，表示出於至誠的忠貞純潔的相愛之情，由此而贏得女方悅而相從，把陰陽男女的交感結合建立在“止而說”的堅實基礎之上。這種陰陽交感是易學的普遍性的原理，上達天道，下及人事。從天道的層面看，“天地感而萬物化生”，天地交感促使萬物生長髮育。從人事的層面看，“聖人感人心而天下和平”，聖人感化人心促使天下和平融洽。全面觀察各種交感現象，深刻領會其中的感通之理，可以見出天地萬物的性情。
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